Objašnjavamo što je vjera, na kojim područjima postoji, njen značaj i karakteristike. Također, što su kršćanska i budistička vjera.
Što je vjera?
Kada govorimo o vjeri, obično mislimo na oblik vjerovanje ili povjerenje u a osoba, stvar, božanstvo, doktrina ili objašnjenje, koje je potkrijepljeno bez potrebe za dokazima u njegovu korist. To jest, imamo vjeru u ono u što odlučimo vjerovati iznad mogućnosti (ili nemogućnosti) provjere postojanje.
Riječ vjera dolazi iz latinskog fides, to je, "odanost"Ili" povjerenje, a to je ime u rimskoj mitologiji dobila božica povjerenja, kćer Saturna i Virtusa. U hramu božice držani su državni ugovori rimskog senata nacije stranih, kako bi božica bdjela nad njihovim međusobnim Poštujem i usklađenost.
Stoga je glavno značenje pojma u današnje vrijeme vezano uz religijsko vjerovanje, iako to nije naslijeđe toliko iz rimske mitologije, koliko iz kršćanske doktrine koja je stoljećima utemeljila vjeru u Boga, odnosno slijepo vjerovanje u Boga, bez sumnje i bez sumnje, kao najviša vrijednost dobrog kršćanina.
To je osobina koju svi dijele monoteizmi: isključiva odanost svome Bogu, jedinom, pravom. Iz tog razloga ratovima vjerski su bili tako česti tijekom povijesti.
Koncept vjere, međutim, vrijedi i za svjetovne stvari, kao grubi sinonim za povjerenje. Možemo imati vjeru u nekoga, kada mu slijepo vjerujemo, ili njegove sposobnosti da riješi problem. nevolje ili osvojiti uspjeh o konkretnoj stvari.
Na primjer, možemo vjerovati u svog liječnika ili u lijekove koje on propisuje, ili čak u objašnjenja da znanost pruža nam s obzirom na stvarnost. Međutim, u ovom slučaju, znanstvena misao ne traži od nas ni u jednom trenutku da mu damo svoju vjeru, već nam daje empirijske i potvrđujuće demonstracije svoje hipoteza. Odnosno, nudi nam objašnjenja i dokaze, umjesto da traži od nas da jednostavno vjerujemo u to.
U isto vrijeme, riječ vjera koristi se za označavanje skupa uvjerenja koja čine doktrinu religija (katolička vjera, muslimanska vjera itd.), te na određene dokumente koji služe kao potpora, odnosno koji podupiru - paradoksalno - našu vjeru u ono što sadrže (krsni list, životni list, status samca itd.).
U nekim zemljama se čak govori o “potvrditi nešto”Reći da netko vjeruje u to, ili da ima dokaz o tome ili da je uvjeren u to, služeći tako kao svjedok, jamac ili jamac.
Obilježja vjere
Općenito, koncept vjere karakterizira:
- Podrazumijeva vjerovanje ili slijepo povjerenje, bez sumnje, bez potrebe za testovima, demonstracijama ili provjerama.
- To je koncept daleko od skepticizam a ponekad i daleko od razuma, kada se ono u što netko vjeruje ne dovodi u pitanje, već se toga drži iz subjektivnih razloga.
- Ne postoji jedinstven model vjere, niti je vjera nespojiva s drugim sustavima vrijednosti, kao što je znanstveni. Na primjer, nije uvjet da nemate religioznu vjeru da biste se mogli baviti znanošću, ali je uvjet da se ne pribjegava vjeri umjesto da se koristi znanstvena metoda. U suvremenom svijetu religijska je vjera intimna, osobna stvar.
- Ponekad može biti sinonim za "nadu", kao u slučaju vjernika koji se, u situaciji potrebe ili opasnosti, drže uvjerenja da će im Bog pružiti spasenje.
Važnost vjere
Vjera može postati važna u različitim aspektima svakodnevnog života. Za župljane bilo koje religije, to je dio temeljnih uvjerenja koja ih organiziraju iskustvo stvarnosti, posebno u aspektima moralne i egzistencijalne. Zato gubitak vjere može dovesti do razdoblja patnje i dubokog preispitivanja smisla života.
Istodobno, vjera u kozmički poredak i entitet čuvara može ljudima dati veće samopouzdanje u činjenju stvari i osjećaj samopouzdanja. dobrobit i zaštitu.
S druge strane, vjera može biti važna komponenta u određenim medicinskim tretmanima, utoliko što opće raspoloženje i predispozicija bolesnika imaju dokazane psihosomatske učinke na funkcioniranje organizma.
Na primjer, emocionalno depresivni ljudi imaju manje aktivnu obranu i slabije reagiraju na tretmane od ljudi stabilnog raspoloženja. U tom smislu vjera (religijska ili ne) može pomoći u liječenju.
kršćanske vjere
Prema kršćanskom nauku, vjera je a teološka vrlina, odnosno jedna od navika koje sam Bog usađuje u um ljudsko biće da vas navede na pravi put. Odnosno, kršćanska vjera nije pasivna, nego organizira život moralno i etički, u skladu s idealima i učenjima svojih prorok, Isus iz Nazareta (oko 4. pr. Kr. - 33. n. e.).
Kršćanska doktrina nasljeđuje starozavjetni koncept vjere, koji je onaj iz abrahamske tradicije drevnih židovskih proroka. U tom smislu, sastoji se od vjerovanja da je Bog obećao čovječanstvu spasitelja, mesiju koji će ih doći vratiti u izgubljeni raj, odvajajući pravedne od nepravednih, vjernike od nevjernih.
Međutim, kršćanski Novi zavjet predlaže da je Isus Krist obnovio savez između Boga i čovječanstvo, žrtvujući se za to, ali da će se u budućnosti morati vratiti, poduzeti sud nad dušama i dodijeliti kaznu (pakao) ili otkupljenje (raj).
Kršćanska se vjera u načelu shvaća kao dobrovoljni čin i koji se nikome ne može nametnuti, jer je u unutarnjem forumu svake osobe gdje se javlja. Ovako to kaže sveti Augustin (354-430): “credere non potest nisi volens”(“Ne možeš vjerovati ako ne želiš”).
Zato Isus Krist, prema predaji, nikada nikoga nije prisiljavao da ga slijedi, što je Katolička crkva činila stoljećima Inkvizicija i sveti ratovi protiv drugih jednako netolerantnih monoteizama, kao što su islam.
budistička vjera
Za razliku od kršćanstva i njegovih sestrinskih monoteizama, budistička tradicija ne zahtijeva slijepu i apsolutnu vjeru od svojih sljedbenika, vjerojatno zato što se Gautama Buddha ne doživljava kao božanstvo, niti kao prorok, već kao otkrivač metode osobnog prosvjetljenja. (bodhi).
Na taj način budizam zahtijeva vjeru u metodu, odnosno u duhovna učenja (dharma) iu zajednici sljedbenika (sangha) Buddhe, koji igra ulogu učitelja, kao vodiča prema buđenju svijesti.
Dakle, posebna vjera budizma ne predlaže slijepo pridržavanje kodeksa, već poziva svoje sljedbenike da iskuse i istražuju učenja na osobni način, na temelju onoga što su naučili i prihvatili. Tekstovi poput Kalama sutrazapravo, oni u svojim sljedbenicima promiču stav, prije, anti-autoritaran.