Objašnjavamo što je osoba i koja je etimologija ove riječi. Filozofsko, psihološko i pravno značenje pojma "osoba".
Što je osoba?
Kada govorimo o osobi, općenito mislimo na pojedinca, tj. a ljudsko biće bilo koje, koje se obično zanemaruju podaci jednina kao njegovo ime, njegovo identitet ili njegovu povijest. Reći "osoba" znači reći "bilo tko" ili "netko", za razliku od globalnog skupa vrsta.
Međutim, pojam je od svog nastanka dobio brojna značenja, pripisana latinskom, jeziku Rimljana:osoba, vjerojatno razrada etruščanske riječiphersu a ovaj možda iz grčkog izrazaprosôpon. Ova posljednja riječ znači "maska" i sastoji se odpros, "Naprijed" ioporba, "Lice": ono što se stavlja ispred lica, općenito u kazališnim predstavama koje su bile toliko važne u staroj grčkoj kulturi i kasnije u rimskoj.
Iz njegove etimologije jasno je zašto se pojam osoba veže uzlik, odnosno izmišljena osoba. Ono što je nepoznato je kada se od označavanja dodatka ili prerušavanja prešlo na ispravno označavanje ljudskog bića. Međutim, pojam osobe trenutno ima različita filozofska, etička i pravna značenja koja su omogućila postojanje “pravne osobe"Pa čak i od"neljudske osobe”.
Filozofsko značenje osobe
Pojam osoba dobiva iz ranih vremena čovječanstvo značenje povezano s jedinstvenošću. Rimski filozof i državnik Boecio (480-525) definirao ju je kao "individualnu supstanciju racionalne prirode", naglašavajući tri ideje supstancijalnosti, individualnosti i racionalnosti.
Ovaj koncept bi poslužio kao osnova za one koje će razraditi religijska kultura koju će kršćanstvo održati do kraja srednjovjekovni, u kojem bi se pojavile "tri božanske osobe" ili "Sveto Trojstvo": Otac (Bog), sin (Krist) i Duh Sveti.
S dolaskom moderne, koncept osobe okrenut će se prema psihologija i to bi dalo važnost u filozofskom diskursu "ja", budući da je modernost učinila ljudsko biće središtem racionalnog svemira. Stoga Kant definira osobu kao "ono biće koje je samo sebi svrha", što govori o novostečenom autonomija ljudskog bića, nakon što je Božje carstvo prevladano.
Psihološko značenje osobe
U psihologiji govorimo o osobi koja se odnosi na određeno biće, obuhvaćajući i njegove psihičke i emocionalne aspekte, kao i fizičke aspekte, koji se svi smatraju jedinstvenim i jedinstvenim.
Osoba je zbroj prenosivih karakteristika: a osobnost, duh, način djelovanja i osjećaja. Dakle, u psihologiji i psihoanalizi, osoba nije gotov i višegodišnji entitet, već u kontinuiranoj evoluciji i promjeni, u kretanju i proturječnosti do dana svog postojanja. smrt.
Pravno značenje osobe
U pravnom jeziku postoje dvije vrste ljudi: prirodni (ekvivalentni ljudskim bićima) i pravnim (ekvivalentno njihovim pravnim konstrukcijama: Poslovanje, organizacijama, itd.). To ukazuje na korištenje pojma "osoba" sličnije izvornom antičkom, budući da je osoba subjekt koji nosi prava i obveze, odnosno, osoba je subjekt sposoban za pravno djelovanje, a ne nužno pojedinac. vrste. To je, ajmo reći, svojevrsni pravni karakter.
Zapravo, razni pokreti za zaštitu životinja, koji brane postojanje prava životinja, predlažu da se izraz "neljudska osoba" odnosi na neljudska živa bića, odnosno na životinje (barem one superiorne): to bi bili nositelji Prava, ali ne iz tog razloga, očito bi postali ljudska bića.