- Što je bio srednji vijek?
- Obilježja srednjeg vijeka
- Faze srednjeg vijeka
- Književnost srednjeg vijeka
- Umjetnost srednjeg vijeka
- Filozofija srednjeg vijeka
- Feudalizam srednjeg vijeka
- Crkva srednjeg vijeka
Objašnjavamo što je bio srednji vijek, njegove faze, umjetnost, književnost i druge karakteristike. Također, što je bio feudalizam?
Što je bio srednji vijek?
Poznato je kao srednji vijek, srednji vijek ili srednji vijek do razdoblja god povijesti Zapada koji počinje padom Zapadnog Rimskog Carstva 476., a završava s otkriće Amerike 1492. ili pad Bizantskog Carstva 1453., datum kada je završio i Stogodišnji rat.
Njegovo tisućljetno trajanje karakterizirala je relativna stagnacija u razvoju Kultura i od znanosti, pod vlašću religioznog mentaliteta kršćanstva, zbog čega se nekad nazivalo "mračnim vijekom".
Srednji vijek je dobio ime po tranzitu između Starost i Moderno doba. Tijekom tog razdoblja društvo prigrlila je feudalni poredak, u biti seoski ili seljački, a kršćanski dogmatizam je vladao kulturom.
Međutim, srednjovjekovni život bio je daleko od toga da je bio nepomičan ili spokojan, već je bio poprište brojnih ljudska raseljavanja, obilno ratovima i novi politički oblici, uglavnom u graničnim kulturama prema europskoj, poput muslimanskog arapskog ili istočnog kršćanstva (Bizant).
Osobito je važan bio sukob kršćanske i islamske civilizacije, uz recipročne pokušaje osvajanja, poput muslimanske ekspanzije od 7. do 15. stoljeća ili brojnih kršćanskih križarskih ratova.
Konačno, treba napomenuti da se srednji vijek, kao povijesno razdoblje, ne može u potpunosti primijeniti na druge civilizacije osim zapadne, poput Kine, Indije ili Japana, koje cvjetaju u tom istom razdoblju. S obzirom da je povijest od Europa to je povijest svijeta, to je pristran, eurocentričan i diskriminirajući povijesni kriterij.
Obilježja srednjeg vijeka
Srednji vijek je vrijeme lutajućih vitezova, katoličkih kraljeva i kraljevstava i dugih ruralnih ratova zbog religija. Iako je većina toga prikazana romantično u suvremenoj fikciji, nikada nije postojala magija, nijedna vrsta osim ljudi (vilenjaci, orci, goblini, itd.) ili zmajevi.
Međutim, ta su nadnaravna bića bila dio sadašnjeg imaginarija u to vrijeme, u kojem je tradicije Y vjerovanja lokalni s dominantnom kršćanskom religijom. Općenito, vjera je prevladala nad razumom ili razumijevanjem.
Bilo je to dugo razdoblje dubokih, ali sporih transformacija. Na primjer, drevni robovski način proizvodnje zamijenjen je feudalnim načinom proizvodnje.
Raznolikost onoga što se događalo tijekom tisuću godina ne dopušta previše homogeno čitanje. Međutim, u srednjem su vijeku obilovale masovne epidemije, vojne invazije i praznovjerje, iako je u potonjem moguće da je kršćanstvo klasificiralo kao neznanje ili praznovjerje bilo kakav trag prethodnih poganskih religija.
Faze srednjeg vijeka
Srednji vijek se obično dijeli u dvije faze:
- Rani ili visoki srednji vijek (5. do 10. st.). Počelo je padom Rimskog Carstva. Kršćanstvo se učvrstilo u Europi i proširilo na nova područja, dok je Jeruzalem prešao u muslimanske ruke. Završio je pravim početkom feudalnih institucija, usponom na istoku makedonske dinastije i padom Abasidskog kalifata.
- Niski srednji vijek (11. do 15. st.). Pravilno feudalni stadij srednjeg vijeka, obilježen pojavom crne smrti koja je odnijela milijune života u Europi i prepolovila njezino stanovništvo. U ovoj fazi, buržoazija rano kao nova društvena klasa, koji je promovirao promjene nužne za nastanak kapitalizam i kraj srednjeg vijeka.
Kasni srednji vijek se pak sastoji od dvije faze:- Puni srednji vijek. Proteže se od 11. do 13. stoljeća, u kojem je rođenje grad i protjerivanje islam iz raznih dijelova Europe, poput Pirenejskog poluotoka, Sicilije ili Bliskog istoka. Smatra se vrhuncem srednjovjekovne kulture, uz optimalno klimatsko razdoblje toplina potrebno imati podnošljivije zime i obilnije žetve.
- Kriza četrnaestog stoljeća. Naziva se i Svjetovna kriza, pokriva posljednja dva stoljeća srednjeg vijeka i svjedoči destabilizaciji srednjovjekovnog društva kao posljedici dugotrajnih ratnih sukoba, kao i nastanku budućih modernih vrijednosti, poput krize skolastike. Ovo je posljednji dio srednjeg vijeka.
Književnost srednjeg vijeka
Srednjovjekovna književnost je dobro poznata, posebice u pogledu viteških ciklusa, koji su pripovijedali o pustolovinama kršćanskih ratnika u golemom svijetu, punom magije i misterija. Uglavnom su se pripovijedali kroz simbole i metafore Kršćanski ili religiozni.
Ti ciklusi, poput arturijanskog ili bretonskog, kasnije su popraćeni bestijarijima, knjigama često dopunjenim slikama u kojima su opisane životinje poznate čovjeku, od kojih su mnoge imaginarne i interpretirane iz moralne kršćanski.
Kasnije su hagiografija i poezija religiozni poput spolova glavni događaji u kršćanskoj Europi, čija je kulturna i znanstvena očitovanja bila pod kontrolom Crkve. Potkraj srednjeg vijeka dvorska ljubav postaje važna kao protagonistica priča, uvijek u bukoličkom imaginariju, kao i epskih pjesama i basne.
Neki reprezentativni naslovi srednjovjekovne tradicije su: Amadís de Gaula (anonimno, 1508.), Beowulf (anonimno, datum nepoznat), Pjevaj moj Cid (anonimno, 1200) i Božanstvena komedija (Dante Alighieri, 1304-1321) i Canterburyjske priče (Geoffrey Chaucer, 1387-1400).
Umjetnost srednjeg vijeka
Kada razmišljamo o umjetnost srednjeg vijeka, moramo uzeti u obzir da je nastao u vrijeme povijesti u kojem nije postojao pojam umjetnosti kao svrha samoj sebi, čak ni onaj o Likovne umjetnosti, ali mehaničkih umjetnosti, povezanih s trgovinom.
Dakle, srednjovjekovna umjetnost imala je jasnu funkciju, koja bi mogla biti:
- Služite kao prinos Bogu.
- Služi kao pedagoška pratnja kršćanskih obreda i znanja.
- Budite afirmacija političke moći (portreti kraljeva, plemića itd.) ili vjerske (vjerske scene).
U mnogim slučajevima, srednjovjekovna umjetnost bila je pod utjecajem drugih invazivnih ili graničnih kultura, poput bizantske umjetnosti, mozarapske iberijske umjetnosti, između ostalih. Velika djela od slika, arhitektura Y glazba, muzika sastavljeni su u tom razdoblju.
Filozofija srednjeg vijeka
The filozofija tijekom svog tisuću godina trajanja, pokušao je pronaći sintezu između različitih tradicija misao koje je naslijedio, kao što su kršćanski, židovski, islamski (zarazom) i onaj iz klasične antike.
Zbog kršćanske prevlasti u srednjovjekovnoj kulturi većina temeljnih autora antike, poput Platona, Sokrata ili Aristotela, bila je nedostupna zbog cenzure i zabrane “poganskih” utjecaja. Paradoksalno, mnogi od njih došli su u muslimanskim prijevodima, budući da je arapska kultura bila otvorenija za utjecaje iz prošlosti.
Ovi prijevodi omogućili su ponovni ulazak Aristotela, ime koje se obilno spominjalo nakon 12. stoljeća, koje je utjecalo na rad autora kao što su Ramón Llull, Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham i Juan Duns Scoto, dok su drugi prethodni autori kao npr. Agustín de Hipona, Juan Escoto Erígena ili Anselmo de Canterbury bili su platonske pripadnosti.
Središnje teme srednjovjekovne filozofije imale su veze s vjerom, razumom, priroda Y postojanje božanski, nevolje zlo, ljudska slobodna volja i druge stvari koje su se odrazile na način na koji su se božanski i zemaljski svijet međusobno prožimali. Moderne ideje o znanost, empirijskog znanja i eksperiment nisu postojale kao takve u tadašnjem mentalitetu.
Feudalizam srednjeg vijeka
Feudalno društvo srednjeg vijeka bilo je u osnovi ruralno. U njemu dvije velike društvenih klasa, koji je činio feudalni način proizvodnje:
- Vojna aristokracija. Sastoje se od zemljoposjednika koji su upravljali svojim teritorijama društveno, politički i pravno.
- Kmetovi osiromašenog seljaštva. Oni koji su obrađivali zemlju u korist feudalac, a drugo, svoje, zauzvrat primajući sigurnost i red.
S druge strane, pridružilo im se i svećenstvo, odnosno Katolička crkva, koja je krunisala kraljeve i upravljala moralnom, duhovnom i zakonskom vlašću različitih kršćanskih kraljevstava, kao predstavnici zakon Boga na Zemlji.
Često je privrženost svećenstvu (ulaz u njegove institucije) bio jedini način društvenog napretka siromašnih slojeva, zajedno s ratom, budući da je privrženost plemstvu ili pučanstvu određena od rođenja.
Feudalizam je završio s usponom buržoazije. Bila je to nova društvena klasa koja je upravljala poslovanjem i robom, koja se pojavila kao a limenka politički i ekonomski odvojeni od plemstva porijekla.
Na kraju je ta nova srednja klasa dovela Renesansa i moderno doba. Kroz buržoaske revolucije uspostavili su kapitalizam i Republiku kao novu vrijednosti Zapada.
Crkva srednjeg vijeka
Jedna od najpoznatijih značajki srednjeg vijeka bila je sveprisutnost Katoličke crkve, čije su intervencije u politici bile stalne i temeljne. Ovo doba često je karakterizirano svojim vlade teokratski, u kojem je Crkva krunila kraljeve i prihvaćala ih kao Božje izaslanike na zemlji.
Crkva je kontrolirala pisano pismo, službeno znanje i vršila pravosudne funkcije, budući da su zakoni kojima se društvo upravljalo bili vjerski, mimo onih koje su nametali feudalci u svojim lokalnim vlastima. Crkvene vlasti mogle su čak progoniti kraljeve i plemiće, budući da je Božji zakon bio iznad ljudskih.
U tom smislu, uloga Svete inkvizicije Katoličke crkve bila je neslavna. Njihovi predstavnici djelovali su kao izaslanici crkvene moći koji su dovodili u pitanje vjeru ljudi optuženih za vještičarenje, demonske paktove ili poganstvo.
Svaka osoba koju optuže njihovi neprijatelji, znanstvenici posvećeni istraživanju ili žene optužene za vještice mogu biti uključene u ove procese. Sama optužba poslužila je Inkviziciji da uzme stvari u svoje brutalne ruke i podvrgne ljude mučenju, ponižavanju i progonu.