moderno doba

Povijest

2022

Objašnjavamo što je moderno doba, njegova otkrića, početak, kraj i druge karakteristike. Također, renesansni humanizam.

Prema nekim autorima, pad Carigrada označava početak modernog doba.

Što je bilo moderno doba?

Moderno doba (u nekim kontekstima i kao modernost) poznato je kao treće razdoblje u kojem je povijesti od čovječanstvo, a to uključuje razdoblje od sredine 15. st. do kraja 18. st., odnosno između kraja st. srednjovjekovni i početak suvremenost.

Moderno doba bilo je vrijeme gigantskih promjena na političkom, društvenom, gospodarskom, kulturnom i znanstvenom polju, koje su postavile temelje svijeta kakvog ga poznajemo danas. To je označilo odmak od vjerskog mračnjaštva koji je vladao na Zapadu tijekom Srednji vijek.

Ranije je ovlasti Europljani su imali manju povijesnu ulogu u usporedbi s velikim istočnim carstvima, ali se s modernim dobom Europa nalazi u središtu svjetske političke, umjetničke i ekonomske scene. S ove točke gledišta, ovo se razdoblje može shvatiti kao veliki moderni procvat Europa.

Iz tog razloga, proučavanje modernog doba ima tendenciju stavljati veliki naglasak na Zapad, a više od svega na Zapadnu Europu. Zbog toga je uobičajeno da se u određenim akademskim i studijskim područjima povijesti ova periodizacija odbacuje kao “eurocentrična”.

Slično tome, ne postoji strogi konsenzus o tome kada je modernost formalno započela, pa se dva moguća događaja često uzimaju kao početak cijele epohe: pad Carigrada pod Osmansko Carstvo 1453. (kojim je okončano Carstvo). Bizantski) ili dolazak Kristofora Kolumba na obale Amerike godine 1492.

Obilježja modernog doba

U vrlo općenitom smislu, moderno doba možemo okarakterizirati na sljedeći način:

  • Bilo je to razdoblje dubokih promjena u Kultura Y društvo Zapadnjaci, čiji je prvi impuls došao u renesansi i Znanstvena revolucija. Tako je prekinuta srednjovjekovna tradicija i nova vrijednosti razuma i znanost.
  • Bilo je to razdoblje formiranja velikih europskih imperijalnih sila, uz jačanje njihovih monarhija u tzv. Starom režimu. Ta su carstva osnovala kolonije u drugoj kontinentima, pokrenuvši natjecanje za akumulaciju resursa poznatog kao merkantilizam. Iz tih temelja kasnije se kapitalizam.
  • Zauzvrat, the država narod ili nacionalne države, s a teritorija jasno razgraničeno, stanovništvo više ili manje konstantan i a vlada specifične, odnosno rođene su moderne države.
  • Zajedno s njima, novi društvena klasa: the buržoazija, u čijim je rukama bila ekonomska vlast kroz novo doba, ali ne i politička vlast koju je vršila aristokracija kroz apsolutističke monarhije.
  • Kolonijalna ekspanzija u Amerika (osvajački rat kroz), Afrika, Oceanija a kasnije prema Azija, omogućio je širenje modernih ideja i europskih jezika diljem svijeta. To je također značilo kraj predkolumbovskih američkih carstava.
  • The religija Christian je izgubila velik dio svoje moći nad Zapadom, dijelom kao posljedica protestantska reformacija. Zapadna kultura započela je svoj sekularni put.
  • U tom razdoblju došlo je do velikih promjena u znanost i tehnologija, što je imalo ogroman utjecaj na rad, vojni i filozofski život Zapada. Osim toga, uspostavljena je vjera u napredak, komunikacija i razum, nove filozofske vrijednosti koje su ubrzo zavladale svijetom.

Renesansni humanizam

Umjetnost modernog doba preuzela je likove iz grčko-rimske mitologije.

Između 15. i 16. stoljeća u Europi se dogodila temeljna kulturna promjena kako bi se razumjelo moderno doba, koje je kasnije kršteno kao renesansa. Ime je dobio zbog činjenice da se nakon stoljeća srednjovjekovnog mračnjaštva europska kultura ponovno rodila, oporavljajući i revalorizirajući svoje klasične grčko-latinske korijene.

Taj je proces imao dubok utjecaj na umjetnost i filozofiju. S druge strane, to je omogućeno erozijom tradicionalnih religijskih vrijednosti, koje su religioznu vjeru zamijenile ljudskim razumom, te skolastičkim metodama čitanje drevnih tekstova, od promatranje, the istraživanje i ocjenjivanje stvarnost empirijski.

Ovo novo paradigma kulturni je bio poznat kao humanizam, budući da je uklonio Boga iz središta ljudskih briga i postavio ljudsko biće sebe umjesto (antropocentrizam).

The umjetnost i filozofija ponovili su ovu promjenu. The slike srednjovjekovno, usredotočeno na prikaz božanskog, ustupilo je mjesto prikazima grčko-rimskih mitoloških prizora, u kojima su ljudsko tijelo i njegova djelovanja zauzimali središnju ravninu, te novim načinima razumijevanja estetski kršćanski.

Slično, širenje znanja na vulgarnim jezicima postalo je imperativ. Iz tog razloga, Biblija je prevedena s latinskog na različite europske jezike, što je važan korak prema izgradnji identiteta naroda i nacionalnih država, kao i za razdvajanje između politika i religija.

Filozofija je bila veliki protagonist humanističkog pokreta. Imena kao što su René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704), Gottfried Leibniz (1646-1716), David Hume (1711-1776) ili Immanuel Kant (180424), suočili su se s velikim problemima tog vremena, koji su zahtijevali stvaranje potpuno nove filozofske perspektive, lišene srednjovjekovnog gringa.

Dakle, racionalnost, Sloboda, slobodna volja, formiranje pojedinca, tolerancija i radoznalost bili su dio vrijednosti koje je humanizam branio. Tako je utemeljen novi filozofski sustav, karakteriziran a moralne i jedan etika svjetovni, koji je ljudsko biće shvaćao kao biće sposobno tražiti vlastitu dobrobit.

Humanizam je ponovno preuzeo sredinom 18. stoljeća Ilustracija, kulturni pokret od presudne važnosti u suvremenoj misli.

Doba otkrića

Između petnaestog i sedamnaestog stoljeća, odnosno početaka modernog doba, smjestilo se takozvano doba otkrića, čije je ime dobilo po tome što su se europska kraljevstva bacila u morima i započeli su globalno istraživanje planeta.

Potaknuti potrebom za robom s Istoka i raspoloženi za pronalaženje novih trgovačkih puteva, Španjolci, Portugalci i Britanci (uglavnom) počeli su istraživati ​​i kartiranje poznatog svijeta i njegova granice.

Nakon iznenađujućeg otkrića Kristofora Kolumba, koji je, slijedeći put do Indije, pronašao cijeli kontinent za kolonizaciju i eksploataciju, došlo je do temeljne promjene u srednjovjekovnoj paradigmi svijeta, koja ju je u cijelosti uzimala zdravo za gotovo.

Drugim riječima, Europljani su shvatili da može postojati neistražen svijet, stran antičkim knjigama i srednjovjekovnoj skolastičkoj tradiciji. Osim toga, u ovom nepoznatom svijetu, važni resursi bi se mogli pronaći prije nego što su to učinili njihovi susjedi i konkurenti.

Dakle, tijekom tog razdoblja istraživane su afričke obale, američki kontinent je "otkriven" i osvojen, porazivši svoja izvorna carstva ( Asteci i inke, među mnogim drugim domorodačkim narodima). Tako je došlo do prvog obilaska planeta i započelo je natjecanje između novonastalih europskih carstava koja će uspostaviti svoje kolonije diljem svijeta.

Na taj se način trgovačka osovina svijeta pomaknula iz istočne Europe prema zapadu i uspostavljena je prva svjetska jedinica, odnosno prvi svjetski ekonomski tok. Osim toga, pretvorio je more u jednu od velikih scena oružane borbe: pomorski rat.

Protestantska reformacija i religijski ratovi

Protestantska reformacija rođena je s devedeset i pet Lutherovih teza.

U 16. stoljeću postojao je europski vjerski pokret poznat kao protestantizam. Predvodili su je teolozi Martin Luther (1483.-1546.) i John Calvin (1509.-1564.), njemačkog i francuskog podrijetla.

Ovaj pokret je bio protiv apsolutnog autoriteta Pape nad kršćanima svijeta i predbacivao je Katoličkoj crkvi da je pokvarila i odmaknula se od temeljnih kršćanskih zapovijedi Biblije. Posljedično, predložio je povratak na rano kršćanstvo.

U okviru velikog skandala u Njemačkoj oko prodaje indulgencija katoličkih svećenika (tj. zamjene vjerskih odrješenja za novac), s devedeset i pet Lutherovih teza rodio se protestantizam. U njima je predložio novi kršćanski nauk.

Lutherove su teze ubrzo masovno rasprostranjene, potpomognute izumom tiskarskog stroja. Taj pokret iskoristile su razne lokalne vlasti, koje su u njemu vidjeli priliku da se oslobode papinog političko-vjerskog jarma, te su osnovale svoje nacionalne crkve.

Reforma je bila težak udarac hegemoniji Katoličke crkve u Europi. Reformatori su se morali politički i vojno suočiti s Europom krajem 16. stoljeća, posebice u Francuskoj i Kraljevini Navarri. Tu su se dogodili takozvani vjerski ratovi između katolika i kalvinističkih hugenota, koji su tijekom svojih 36 godina sukob (1562-1598) odnio živote između 2 i 3 milijuna ljudi.

Unatoč katoličkom protivljenju i progonu od strane inkvizicije, njegov se rast nastavio i protestantizam je danas druga velika grana kršćanstva.

Znanstvena revolucija

Jedan od središnjih aspekata modernog doba bila je pojava znanosti i znanstvena metoda, filozofski i metodološki koncept koji je zauvijek promijenio svijet.

Znanstvena revolucija dogodila se između 16. stoljeća i kraja 17. stoljeća. Sastojao se od prave eksplozije novog znanja u fizički, biologija, astronomija, anatomija ljudski, matematike, kemija i druga područja znanja. Njegov utjecaj na ljudsku povijest usporediv je samo s neolitskom revolucijom koja je proizvela izum uzgoj.

Ova je revolucija bila moguća zahvaljujući postojanju humanizma, ali i genijalnosti filozofa i znanstvenika veličine Nicolása Kopernika (1473.-1543.). Njegovo djelo "O kretanju nebeskih sfera" smatra se temeljnom prekretnicom znanstvene revolucije. U njemu je proturječio geocentričnom modelu tradicionalnog svemira i umjesto njega predložio heliocentrični model, u kojem Zemlja vrti se oko Sunce a ne obrnuto.

Druga ključna imena bila su Galileo Galilei (1564-1642), Johannes Kepler (1571-1630), Isaac Newton (1643-1727), Francis Bacon (1561-1626), Robert Hooke (1635-1703), između mnogih drugih.

Osim promicanja razvoja znanje U svijetu prirode ova je revolucija donijela jedinstvenu i novu metodu, od koje se može razlikovati legitimno, provjerljivo, provjerljivo znanje od interpretacija i subjektivnosti: znanstvena metoda.

Znanstvena metoda predstavljala je veliku filozofsku promjenu, koja je čovječanstvu dala način da stvori i legitimira vlastito znanje, bez obzira na to što je religiozna tradicija nalagala. Plodove takve promjene ubiremo i danas.

Kraj modernog doba

Kraj modernog doba nalazi se u američkoj neovisnosti 1776. ili u Francuska revolucija iz 1789. godine, odnosno krajem XVIII. U području anglosaksonske historiografije, međutim, smatra se da ona još nije gotova, već obuhvaća i rano moderno doba (Rano novovjekovno razdoblje) i suvremeno doba (Suvremeno razdoblje) da živimo u sadašnjosti.

Francuska revolucija i njezini društveni ideali jednakost, sloboda i bratstvo ne samo da su dokrajčili Stari režim. Nadalje, bio je to početak procesa u kojem je buržoaski republikanski svijet preuzeo kontrolu nad Zapadom od aristokracije, kao kapitalizam uspostavljen je kao ekonomski sustav, a buržoazija kao dominantna društvena klasa.

U ovome kontekst povijesna, u devetnaestom stoljeću, dekolonizacija svijeta i Industrijska revolucija, počevši od kapitalističke suvremenosti.

!-- GDPR -->