Objašnjavamo što je čovjek, kojoj vrsti pripada i njegove karakteristike. Osim toga, razne teorije o njegovom podrijetlu.
Što je ljudsko biće?
Kada govorimo o ljudskom biću ili izravno o čovjeku, mislimo na našu vrstu: naHomo sapiens (od latinskog "mudrac"), pripadnik reda primata i obitelji hominida, tvoraca civilizacije koja danas dominira i transformira planet Zemlja.
Najstariji dokaz ljudske aktivnosti na planetu datira iz 315.000 godina, a nalazi se u Maroku. Tada je naš bio samo jedan vrsta među nekoliko žanrovaHomo, vrlo raznolike i čije su druge vrste već izumrle.
Nakon nestanka odHomoneardentalis ("čovjek neandertalca") prije 28 000 godina i odHomofloresiensis ("čovjek s cvijećem" ili Hobit) prije otprilike 13 000 godina, mi smo jedina vrsta iz roda koja je preživjela.
Čovjek se razlikuje po svojim tjelesnim značajkama (dvonožni, s korisnim gornjim zglobovima, sposoban da hoda uspravno i s oskudnom dlakom), ali i po svojoj inventivnosti i inteligenciji, što ga razlikuje od ostalih viših životinja.
Osobito njegova sposobnost da Jezik artikulirano, za misao složena i apstraktna, te za preobrazbu okoline koja ga okružuje.
Međutim, ljudska bića su se filozofski definirala na vrlo različite načine tijekom života. povijesti, kao što smo stvorili i rušili religije, društvenih poredaka i tumačenja svijeta, u potrazi za odgovorima na naša bitna pitanja o podrijetlu i značenju postojanje, odnosno njegovo konačno odredište.
U nekim kontekstima izraz "čovjek„Kao sinonim za ljudsko biće, ali se takva upotreba odbacuje zbog svoje dvosmislenosti, budući da označava i odrasle muške osobe.
Podrijetlo ljudskog bića
Podrijetlo naše vrste bilo je predmet rasprave tijekom cijeloga svijeta povijesti od čovječanstvo, u početku imajući mitska ili magijsko-religijska objašnjenja prema različitim kulturnim trendovima koji postoje, u onome što se nazivakreacionizam: teorija da su ljudska bića djelo Boga ili nadnaravne ili svete volje koja nam je dala dar inteligencije i s kojom smo, stoga, dužni. To je stajalište još uvijek brojnih vjerskih skupina, koje radije tumače sadržaj svojih svetih tekstova, kao npr.Biblija.
Međutim, kao rezultat pojave znanosti i racionalističkog diskursa pamtilo se sve više mogućih objašnjenja znanstvene prirode, sve do Lamarckova teorija evolucije U devetnaestom stoljeću, prvi pokušaj da se objasni podrijetlo život Prenošenjem stečenih karaktera, odnosno da je život potomcima naslijedio ono što je naučio ili stekao tijekom svog postojanja.
Onda bi knjiga došlaPodrijetlo odivrsta Charlesa Darwina, čije su teorije usavršili kasniji znanstvenici, gdje se predlaže da se život razvija na temelju sporih promjena i pritiska prirodni odabir.
Zapravo, Darwinova druga knjiga već se bavila pitanjem ljudskog porijekla (Podrijetlo čovjeka, 1871), u kojem je prvi put predloženo da je čovjek evolucijski proizašao iz nekog jednostavnijeg oblika postojanja, s kojim bi još uvijek imao mnogo zajedničkih karakteristika: primate.
To ne znači da "čovjek dolazi od majmuna", kako to mnogi objašnjavaju, već to biće ljudski je izravan srodnik modernijih vrsta primata, koji, pritisnut od strane okoliš a zbog povijesnih potreba stjecali su sve veće kapacitete (uspravno hodanje, suprotstavljeni palčevi, korištenje oruđa, upravljanje vatrom) i tako rađali sve više novih vrsta, od kojih je posljednja, upravo, čovjek.