antropologija

Objašnjavamo što je antropologija, njezinu povijest i predmet proučavanja. Osim toga, karakteristike svakog njegovog polja i grane.

Za razumijevanje ljudske složenosti, antropologija se povezuje s drugim znanostima.

Što je antropologija?

Antropologija je proučavanje ljudsko biće iz perspektive holistički (integralni), koji uzima u obzir i njegove najviše fizičke i životinjske osobine, kao i one koje ga čine Kultura i njihova civilizacija. Njegovo ime dolazi od grčkih riječi anthropos, "Čovjek" i logotipi, “znanje”, Tako da se može definirati kao proučavanje čovječanstvo.

Antropologija je a znanost vrlo blizak drugim područjima znanstveno-društvenog znanja, kao npr sociologija val psihologija, na koje često odlazi u potrazi za alatima. Također se povezuje s drugim prirodne znanosti, kao biologija, budući da je njegov pristup čovječanstvo mnogo je složeniji i zahtijeva i društveni i biološki pogled.

Očito, nije lako pokriti tako široku temu, a ta je težnja dovela do toga da antropologija u novije vrijeme postane složena zbirka znanja različite prirode, okupljena u četiri glavna područja studija: fizička antropologija i antropologija. i njegova dva discipline povezani: the arheologija i lingvistika.

Kasnije ćemo se detaljnije osvrnuti na ta područja, no važno je napomenuti da se vrlo često izraz “antropologija” popularno koristi samo za socijalnu antropologiju, budući da je to jedan od najširih i najsloženijih pristupa.

Predmet proučavanja antropologije

Antropologija proučava čovjeka kao proizvod njegove povijesti, kulture i društva.

Predmet proučavanja antropologije je čovječanstvo u cjelini. Ovako rečeno, može biti pomalo nejasno, budući da je ljudski fenomen beskrajno složen i uvijek ovisi o načinu na koji mu pristupamo.

Međutim, antropologija teži postići integrativnu perspektivu svega toga, koja omogućuje proučavanje ljudskog bića u okviru njihove kulture i društvo, prepoznajući ga ujedno i kao proizvod njih, odnosno od povijesti njihove civilizacije i njihove vrste.

Povijest antropologije

Antropologija kao formalna znanost je relativno novija. Međutim, interes za različite kulturne i društvene manifestacije postoji još od antičkih i pradavnih vremena. Čak i civilizacije ekspanzivan i carski Antika Klasične je zanimalo razumijevanje što nas čini ljudima i kako je postignuta kulturna i društvena raznolikost.

Grčki mislioci poput Hipokrata (460.-377. pr. Kr.) ili Aristotela (384.-322. pr. Kr.) ostavili su važne napomene o ljudskoj raznolikosti i predložili načine pristupa ovom pitanju, koji bi mogli uzeti u obzir određene fizičke značajke kao što su veličina i oblik lubanje , na primjer.

Tek nedavno je istraživač Francois Auguste Péron (1775.-1810.) prvi put upotrijebio riječ "antropologija", u njezinom modernom smislu. Učinio je to tijekom svog boravka u Australiji i kao dio svog rada Voyage de découvertes aux Terres Australes ("Putovanje otkrića po južnim zemljama"), u kojem je zabilježio mnoge podaci o Aboridžinima Tasmanije, koje su ubrzo nakon toga istrijebili europski doseljenici.

U to vrijeme, Europa je započeo svoj kolonijalna ekspanzija diljem svijeta, susrećući se s brojnim kulturama drugačijim od onih koje je proučavao kritičkim okom i naturalističkim duhom, kao da su životinje. Odatle je etnografija a postavljeni su temelji za kasniju pojavu antropologije, tijekom devetnaestog stoljeća.

Izgled Evolucijska teorija i od znanstvena metodaNadalje, pridonijelo je ideji da je znanost o ljudskim društvima moguća, u istim uvjetima. Tako je antropologija mogla započeti svoju neovisnost od cjelokupne prirodne povijesti (danas biologije).

Ovaj prvi antropološki i etnološki pogled bio je pod snažnim utjecajem pozitivizma i ideje Nacionalni identitet, poznat je kao Klasični antropološki model. Sredinom 20. stoljeća (oko 1960.) napuštena je u korist novog model što je otvorilo polje antropologije novim iskustvima i društvenim razmatranjima.

Važnost antropologije

Antropologija proučava i biološke i kulturne aspekte.

Antropologija je vjerojatno disciplina koja je najbolje pripremljena za razumijevanje ljudskog fenomena u njegovoj složenosti. Ne samo zbog svoje interdisciplinarne i holističke perspektive, već zato što je pratila najnovije transformacije u načinu razumijevanja sebe i svojih vršnjaka suvremenog čovječanstva.

To znači da samo antropologija može obuhvatiti golem križanje znanja i disciplina koje zahtijeva pristup ljudskom biću, bez griješenja iz znanstvene perspektive koja nas smatra jednostavno životinjama, niti iz potpuno humanističke perspektive, koja nas smatra nečim sasvim drugačijim i udaljen od priroda.

Područja studija

Kao što smo rekli na početku, antropologija obuhvaća četiri glavna područja proučavanja:

  • Biološka ili fizička antropologija. Kao rezultat križanja antropologije i biologije, on svoju perspektivu na ljudsko biće usmjerava na evolucijska pitanja i biološku varijabilnost, sadašnjost i prošlost. Njegov pristup ljudskom fenomenu snažno je usidren, kao što je očito, u prirodnom i fizičkom, do točke proučavanja drugih neljudskih primata kako bi se stvorio biokulturološki pogled.
  • Sociokulturna antropologija. Čija perspektiva ljudskog fenomena polazi od njegovih kulturnih aspekata, odnosno: njegova tradicije, mitovi, vrijednosti, pravila, vjerovanja i priče. Razmatra i njegove društvene aspekte, odnosno: oblike djelovanja i organizacije, sukobe, proturječnosti i druge aspekte zajedničkog života.
    Ono shvaća čovjeka kao društvenu životinju koja živi u njoj zajednice više ili manje organiziran unutar kojeg oblik misao Y ponašanje zajedničko, a to je kultura. Ovo polje se može podijeliti u dva aspekta:

    • Kulturna antropologija. Nastao u Sjedinjenim Državama, kao rezultat raskola koji se dogodio između društvenih i kulturnih antropologa u dvadesetom stoljeću, čiji su interesi više kulturni nego društveni.
    • Socijalna antropologija. Tipično Britanci, koji radije naglašavaju društvenu perspektivu.
  • Arheologija. Smatra se u Sjedinjenim Državama antropološkim podpodručjem, a u Europi kao autonomnom disciplinom, fokusira se na proučavanje promjene dogodio tijekom prapovijest i ljudske povijesti, kroz tumačenje ostataka pronađenih i sačuvanih tijekom godina. Koristite razne Tehnike iskopavanje, očuvanje i analiza uzoraka.
  • Lingvistička antropologija. Ili antropološka lingvistika, to je mjesto susreta obiju disciplina, čiji je interes za ljudsko biće usmjeren na aspekte koji se odnose na Jezik. Cilj mu je razumjeti dinamiku promjena kroz koje je jezik prošao vrijeme, kao sustav reprezentacije i komunikacija, a također i kao skup kulturnih praksi.

Grane antropologije

Genetska antropologija proučava evoluciju hominida i susjednih vrsta.

Ova područja djelovanja antropologije stvaraju ogroman skup grana i podgrana, kao što su:

  • Fizička antropologija. Njegove glavne grane su:
    • Forenzička antropologija. Posvećeno identifikaciji i proučavanju skeletnih ili očuvanih ljudskih ostataka, za dobivanje zaključke s obzirom na uvjete život umrlog subjekta i, prema tome, njegovog porijekla, ako ne i njegovog razloga za smrt.
    • Genetska antropologija. Čije je polje studija evolucija hominida i vrsta susjedi, kroz razumijevanje DNK.
    • Paleoantropologija. Također se zove paleontologija čovjeka, posvećen je proučavanju primitivnog čovječanstva i njegovih procesa evolucija, od danas pronađenih fosila i arheoloških ostataka.
  • Sociokulturna antropologija. Njegove glavne grane su:
    • Urbana antropologija. Usredotočen na proučavanje života u gradova i vlastitih pojava, kao npr siromaštvo, marginalnost, društvenih klasa, itd.
    • Antropologija religija. Čije se područje studija usredotočuje na velike religijske tradicije, bilo da su to kultovi, crkve, mistične tradicije itd.
    • Filozofska antropologija. Koja se, kao što mu ime kaže, usredotočuje na promišljanje o tome što ljudsko biće jest, koristeći se informacija o njegovoj povijesti, njegovoj prirodi itd.
    • Ekonomska antropologija. Čije je glavno područje interesa proizvodnja, tj trgovina i financije, sve shvaćao kao isključivo ljudsku djelatnost i duboko određujuće u našoj povijesti i našim načinima druženja.
  • Arheologija. Njegove glavne grane su:
    • Arheoastronomija. Kao rezultat suživota obiju disciplina, specijalizirao se za proučavanje astronomskih i kozmoloških teorija drevnih kultura, sudeći prema pronađenim ostacima zvjezdarnica i kalendara.
    • Podvodna arheologija. Odgovoran za prilagodbu vodenom okruženju (jezera, oceanima, rijeke) vježba arheologije.
    • Evolucijska antropologija. Sastoji se od interdisciplinarnog pogleda na podrijetlo načina socijalizacija i ljudskih fizičkih značajki, na temelju arheoloških dokaza.

Antropologija i sociologija

Sociologija i antropologija su dugo vremena bile u biti isto polje proučavanja, budući da obje proučavaju ljudsko biće, njihovu kulturu i njihove modele društava.

Međutim, danas ih odlikuju doista različiti pristupi: na primjer, antropologija i sociologija koriste druge. društvene znanosti kako bi nadopunio svoje studije, ali prvi to čini i nekim čistim znanostima, kao što je biologija, kako bi temeljio svoje perspektive.

To je zbog činjenice da antropolozi preferiraju kvalitativni, a ne kvantitativni pristup, što im omogućuje da dobiju znanstvene zaključke o načinu na koji ljudska bića grade svoje kulture. Umjesto toga, sociologija uokviruje svoje zaključke unutar danog društva, na manje sveobuhvatan i sveobuhvatan način od antropologije.

!-- GDPR -->