• Što su sakramenti Katoličke crkve?
• Klasifikacija sakramenata
• Krštenje
• Potvrda
• euharistije
• Ispovijed, pokora i pomirenje
• posljednja pomast
• Brak
• Sveti ili svećenički red

Objašnjavamo što su sakramenti Katoličke crkve i kako su klasificirani. Osim toga, podrijetlo i značenje svake od njih.

Način vršenja sakramenata mijenjao se kroz stoljeća.

Što su sakramenti Katoličke crkve?

Općenito, sakrament je zavjet ili prisega koja se daje kako bi se očitovala pripadnost nekom štovati, do jednog institucija ili na jednu zajednica. Ova riječ dolazi iz latinskog sakramentum, sastavljen od glasova križna kost ("sveto") i –zamah (prefiks koji znači "instrument" ili "metoda"), a to je bio naziv dat u starom Rimu zakletvi odanost i poslušnost Rimljana rimskoj državi i prema božanstva koji ga je zaklonio i čuvao.

Izraz "sakrament" korišten je u vjerskom smislu kada su, stoljećima kasnije, pisma kršćanskih apostola prevedena na latinski, u kojima su govorili o vlastitim obredi vjerski s grčkim pojmom misterion (prevodi kao "tajna"). Od tada nadalje, rituali Kršćani su dobili i militantnije značenje, odnosno zakletvu privrženosti kršćanskoj vjeri, a s tim istim značenjem ih danas nazivamo sakramentima.

Na taj su način sakramenti Katoličke Crkve skup obreda afirmacije i potvrde kršćanske vjere među njezinim vjernicima. Kroz njih vjernici očituju svoju izričitu i javnu želju da pripadaju zajednici vjernika i da upravljaju svojim životom prema onome što je utvrđeno u katoličkoj vjeroispovijesti, odnosno prema katoličkom tumačenju nauka starih prorok Isus iz Nazareta.

Ovi se sakramenti obavljaju službeno, uz sudjelovanje drugih vjernika i svećenika, iako se neki mogu podijeliti i u odsutnosti službenog glasnogovornika Crkve.

Način vršenja sakramenata reguliran je crkvenim autoritetom i stoga se mijenjao kroz stoljeća. Na različitim koncilima i crkvenim skupštinama raspravljalo se, raspravljalo se i dogovaralo o pravilima koja ih uređuju, a ona koja su trenutno na snazi ​​datiraju od Drugog vatikanskog koncila, koji je 1959. sazvao papa Ivan XXIII., kako bi se raspravljalo o ulozi Katolička crkva u suvremenom svijetu.

Klasifikacija sakramenata

Sakramenata Katoličke Crkve ima sedam, organiziranih u tri glavne kategorije prema funkciji koju obavljaju unutar zajednice vjernika:

• sakramente inicijacije Oni su oni koji primaju nove članove u katoličku zajednicu ili koji potvrđuju postojeće članove u njihovom kršćanskom opredjeljenju kroz različite faze njihova života. Ta su obreda tri: krštenje, potvrda i euharistija.
• sakramenti ozdravljenja. To su oni koji obilježavaju iscjeliteljske moći Isusa iz Nazareta kroz pomirenje uznemirenog ili izmučenog duha s vjerom u Boga. Oni zapravo ne žele izliječiti tijelo ili ukloniti bolesti, već vjerom "izliječiti" duh vjernika. Ta su obreda dva: ispovijed, pokora ili pomirenje i bolesničko pomazanje ili krajnje pomazanje.
• Sakramenti uz službu pričesti. Oni su oni čija je svrha učvrstiti zajednice župljana i formalno uspostaviti, pred Bogom i zajednicom vjernika, određene vrste veza između prisutnih. Ta su obreda dva: sveti red i vjenčanje.

Krštenje

Krštenje oponaša obred koji je proveo Ivan Krstitelj, koji je uronio Isusa u rijeku Jordan.

Krštenje je početni obred katoličke vjere, koji uključuje krštenika u zajednicu vjernika. U početku se sastojao od uranjanja budućeg kršćanina u vodu rijeke, oponašajući sličan obred koji je u rijeci Jordan izveo Ivan Krstitelj, koji je uronio samog Isusa iz Nazareta. To se trenutno u katoličkim crkvama predstavlja izlijevanjem malo vode na glavu krštene osobe, uglavnom kada su djeca.

Simbolika krštenja aludirala je na ponovno rođenje osobe krštene u kršćanskoj vjeri: nevjernik je potonuo i propao, a kršćanin je zatim izronio iz vode, očišćen od svojih grijeha. grijesi iznad (uključujući i istočni grijeh) i spreman pridružiti se redovima zajednice, čekajući spasenje i vječni život. Zapravo, oni kršteni u davnim vremenima mogli su uzeti novo ime, kršćansko ime, kako bi odražavali tu promjenu.

Krštenje je, prema kršćanskoj vjeri, zauvijek i ne može se poništiti, čak i ako kršteni kršćanin kasnije prihvati drugu vjeru. I djeca i odrasli mogu biti kršteni, u bilo koje vrijeme iu bilo kojem stanju, ali u katoličkoj je zajednici uobičajeno krstiti djecu nedugo nakon rođenja, kao obred kojim im se "daje" ime.

Potvrda

Krizma ili potvrda krštenja je sljedeći obred u životu praktičnog katolika, čija je svrha ponovno potvrditi prihvaćanje kršćanske vjere kao uzora vjerskog vodstva. Kršćanin se ovim obredom potpuno integrira u zajednicu, izvršavajući obnovu krsnih obećanja, što se čini samo jednom u životu.

Potvrda se sastoji od polaganja ruku od strane svećenika i naknadnog mazanja svetim uljem, koje se obavlja u crkvi pred zajednicom vjernika, obično u dobi bliskoj god. mladost. Krizmanike prati kum iz iste zajednice, koji ima ulogu potpore u vjeri i životu. Stoga, za vrijeme čina krizme, kum mora položiti svoju desnu ruku na rame krizmanika.

Ovaj se sakrament podjeljuje nakon vjerske priprave ili obrazovanja koje provodi mjesna katolička biskupija ili župa, u kojoj se potvrđenik obrazuje u različitim temeljnim aspektima katoličke vjere.

euharistije

Isus je svojim apostolima dao kruh posljednje večere, objavljujući da je to “tijelo njegova tijela”.

The euharistije To je spomen na posljednju večeru Isusa Krista, njegovu kasniju muku i njegovo uskrsnuće, što čini središnju epizodu u kršćanskoj religijskoj pripovijesti. Smatra se vrhunskim obredom ulaza novih vjernika i obredom reafirmacije starih vjernika, jer se u njemu odvija pričest, odnosno predaja svete hostije vjernicima, a može se činiti koliko god vremena u životu po želji.

Sam ritual uključuje čašu vina iz koje svećenik pije, proglašavajući da je to "Kristova krv" prolivena za oproštenje grijeha čovječanstva, a zatim prisutnim vjernicima predaje svetu napolitanku, poput Isusa iz Nazareta dao svojim apostolima kruh posljednje večere, naviještajući da je to “tijelo njegova tijela”. Nakon što pričest završi, vjernici će simbolično pojesti dio Kristova tijela i stoga će Mesija biti dio njihova postojanja.

Obred euharistije inače se odvija kao dio mise, a da bi ga primili, vjernici moraju biti u "stanju milosti", odnosno da su se ispovjedili i primili božanski oprost za svoje grijehe.

Ispovijed, pokora i pomirenje

Grijesi koje je počinio ispovjednik ostaju strogo privatni.

Ispovijed grijeha, dodjela pokore i pomirenje s katoličkom vjerom je obred ozdravljenja koji vjernici više ili manje redovito provode kroz cijeli život. Riječ je o obredu koji se sastoji od tri dijela, koji se odvijaju sukcesivno, ali zajednički, a čija je svrha "ozdraviti" dušu vjernika i vratiti ih u "stanje milosti" potrebno za, na primjer, obavljanje obreda pričesti. .

Ovaj sakrament sastoji se od vjerničkog priznanja svojih grijeha, koje se odvija u privatnosti ispovjedaonice: prostoriji u kojoj je svećenik skriven od očiju javnosti, dok vjernici kleče na vanjskoj strani i razgovaraju kroz prozor. Na taj način grijesi koje je ispovjednik počinio ostaju strogo privatni i zaštićeni su tajnom ispovijedi: nijedan autoritet ne može svećenika prisiliti da otkrije ono što je rečeno.

Kao odgovor na ispovijed, svećenik zatim nudi riječi utjehe, vodstva i usmjerenja, te dodjeljuje pokoru koja odgovara veličini grijeha, u obliku određenog broja molitvi (obično čin pokajanja). Na kraju, pokornik je blagoslovljen i njegovi grijesi oprošteni, što se tumači kao njegov povratak stadu Božjem i njegovo pomirenje s naukom Isusa Krista.

posljednja pomast

Bolesničko pomazanje ili ekstremno pomazanje je obred koji obavlja katolički svećenik uz postelju bolesnog ili umirućeg vjernika, kao način poticanja ozdravljenja kroz vjeru, moleći se Bogu za njegovo ozdravljenje ili, također, za njegovo prihvaćanje u raj. i spas njegove duše. Izvorno je to bio pripremni obred za smrt, koja se daje samo onima u agoniji, ali danas se može ponuditi svakom bolesnom katoliku koji se želi duhovno utješiti.

Sam obred sastoji se od zajedničke molitve svećenika i bolesnika, mazanja župljana svetim uljem, a ponekad i ispovijedi i pričesti.

Brak

U katoličkom braku zavjete izgovaraju sami supružnici.

Kao iu ostalim kršćanskim crkvama, katoličko vjenčanje je obred od velike važnosti, koji se slavi kako bi se pred zajednicom vjernika posvetilo i službeno učinilo ljubavno zajedništvo par župljana. Ova zajednica može se ostvariti samo između muškarca i žene (odnosno heteroseksualnog para), koji nikada prije nisu bili u braku i koji žele osnovati novu kršćansku obitelj.

Par koji se vjenča tako je pred Božjim očima zauvijek i neraskidivo sjedinjen, u zdravlju i bolesti, bogatstvu ili siromaštvu, a rastaviti ga može samo smrt, budući da Crkva ne priznaje mogućnost razvod.

Posebnost katoličkog braka je da supružnici sami izgovaraju zavjete, u prisutnosti svećenika i svojih svjedoka i suputnika, tako da su oni ti koji svojoj vezi daju status svetosti.

Zavjeti ispovijedaju vjernost Y odgovornost obostrani, a prethode predaji vjenčanog prstenja i ostvarenju zajednice putem poljupca. Sve se to obično događa unutar katoličke crkve, ali može i na drugim mjestima, ali uvijek uz nazočnost svećenika.

Sveti ili svećenički red

Sakrament svetog reda je obred posvećenja službi Božjoj njezinih službenika, odnosno svećenika i župnika Katoličke Crkve, koji javno zavjetuju celibat i potpuno predanje, a zauzvrat dobivaju ovlasti vršiti crkvene dužnosti i voditi službene katoličke obrede.

Ovaj obred je isključivo za one koji primaju poziv vjere i koji prolaze selekcijske procese crkvenih vlasti, što podrazumijeva dugi proces vjerskog obrazovanja i teološki.