• Što je rimsko pravo?
• Povijest rimskog prava
• Razdoblja rimskog prava
• Izvori rimskog prava
• Karakteristike rimskog prava
• Važnost rimskog prava

Objašnjavamo što je rimsko pravo, njegovu povijest i na koja se razdoblja dijeli. Također, koji su njegovi izvori i karakteristike.

Rimsko pravo poslužilo je kao osnova za pravne tekstove drugih kultura i civilizacija.

Što je rimsko pravo?

Rimskim pravom naziva se pravni sustav koji je upravljao društvo starog Rima, od njegova osnutka (753. pr. Kr.) do pada Carstva u 5. stoljeću nove ere. C., iako je ostao u upotrebi u Istočnom Rimskom Carstvu (Bizant) do 1453. godine.

Sastavio ju je kao cjelinu u 6. stoljeću bizantski car Justinijan I., u svesku br. zakonima poznat kao Corpus Juris Civilis (“Tijelo građanskog prava”), a prvi ga je tiskao Dionisio de Godofredo 1583. u Ženevi.

Izreka tekst a zakoni koje sadrži od najveće su važnosti u pravnoj povijesti čovječanstvo, budući da su poslužili kao osnova za pravne tekstove više drugih kulture i civilizacije. Toliko da još uvijek postoji grana prava specijalizirana za njezin studij, nazvana romanistika, s uredima na pravnim fakultetima mnogih zemalja.

Da bismo u potpunosti razumjeli rimsko pravo, prikladno je ispitati njegove karakteristike i njegovu povijest, ali u širem smislu može se razumjeti iz koncepta ius ("pravo"), u suprotnosti s fas ("božanska volja"), odvajajući tako za prvi put pravno obavljanje religija. To će omogućiti pojavu različitih grana pravo: ius civile ("građansko pravo"), ius naturale ("prirodno pravo") itd., od kojih mnogi postoje i danas.

Povijest rimskog prava

Rimska republika neprestano je oscilirala između demokracije i diktature.

Povijest rimskog prava proteže se preko tisuću godina zakonodavstvo te promjene u načinu razumijevanja prava i zakonitost, od prvog pojavljivanja Zakona dvanaest tablica 439. godine. Otprilike, do Justinijanova zakonika iz 529. d. C. Njegovo rođenje dolazi iz običaja (koji bi nadahnuo običajno pravo) i pojavit će se kao model regulacije društva koji bi jamčio mir društveni ispred želja od jednakost pučana i hijerarhije koja je podržavala careve, pretore i Senat.

Prisjetimo se da je Rimska republika oscilirala između demokracija i diktatura neprestano, da bi na kraju postalo Carstvo koje će osvojiti gotovo cijeli zapadni svijet, noseći svoj zakon u svaki kut koji je kolonizirao. Tako je rimsko pravo postalo glavni oslonac zakonitosti rimskih kolonija u Europa, Azija Y Afrika, a to se očituje u pravnoj povijesti svakog kraljevstva na koje je nakon raspada Rimsko Carstvo bilo podijeljeno.

Neki od vodećih pravnika i pravnika u starom Rimu bili su Gaj, Papiniano, Ulpiano, Modestino i Paulo.

Razdoblja rimskog prava

Povijest rimskog prava obično se dijeli na sljedeća razdoblja:

• Monarhijsko razdoblje. Proteže se od sredine 8. stoljeća pr. C., osnivanjem Rima, do 509. godine. C. kada je izbačen iz grad kralju Tarkviniju Ponosnom, čiji vlada despotski je bio posljednji koji su vršili rimski kraljevi, čime je nastala Rimska republika.
• Republikansko razdoblje. Počinje padom monarhije početkom 5. st. pr. C. a kulminira dodjelom rimskog senata od ovlasti apsolutni Octaviju Augustu 27. godine. Tijekom tog razdoblja objavljen je Zakon XII tablica, čime je formalno započelo rimsko pravo, a izgradnjom a Stanje ovlasti u ravnoteži: skupina magistrata bila je demokratski izabrana u narodnim skupštinama, zaduženih za dodijeljene funkcije; dok je Senat bio zadužen za izdavanje senatskih konzultacija sa zakonskom snagom.
• Razdoblje kneževine. Počinje 27. godine. C. nakon političke krize koja je zahvatila Republiku i omogućila nastanak autoritarne države, podložne volji auctoritas princa ili cara, kao što su August (27. pr. Kr. - 14. n. e.), Calígula (37.-41. n. e.) , Neron (54-68. Kr.) između ostalih. Rim je u tom razdoblju dosegao svoje maksimalno teritorijalno proširenje: 5 milijuna četvornih kilometara.
• Razdoblje dominacije. Poznato i kao apsolutno Carstvo, počelo je sredinom drugog stoljeća naše ere. Sve do 476. godine, kada Zapadno Rimsko Carstvo propada i nestaje. To je vrijeme apsolutne moći države, u rukama cara, koji upravlja kroz carske ustave. Godine 380. Carstvo je preuzelo kršćanstvo kao službenu religiju, a kasnije se podijelilo na dva dijela, iz čega je nastalo Istočno Rimsko Carstvo.
• Justinijanovo razdoblje. Naziva se i Justinijanova vlada, ide od 527. do 565. godine. C., a to je vrijeme kada je Justinijanova kompilacija rimskog prava objavljena 549. godine, označavajući kraj njegove povijesti. Iza smrt Od Justinijana je nastalo Bizantsko Carstvo, prilično srednjovjekovna država, koja je trajala do 15. stoljeća, kada je pala pod Turke.

Izvori rimskog prava

Justinijanovi izvori nalaze se u Corpus iuris civilis cara Justinijana I.

Kao i svi aspekti prava, rimsko ima svoje izvore, koje možemo zasebno proučavati na sljedeći način:

• Mos maiorum. "Običaj predaka" prvi je od izvora rimskog prava. Sastoji se od navika (Common law), kroz skup pravila naslijeđenih iz predaje predaka i poštovana u starom Rimu, koja su se prenosila u obitelji i koja su služila za kontrast rimskom i tradicije helenizirajući ili azijski.
• Justinijanovi izvori. One koje je sastavio car Justinijan I. u svom djelu Corpus iuris civilis, koje uključuje: Kodeks ili Codex (vetus) koji je sastavio carske ustave; Sažetak ili Pandectas koji sadrži kronološki poredak različitih tema, kronološkim redom kroz 50 različitih knjiga; institucija ili instituta koji sadrži sintezu doktrine i propise u četiri knjige koje čine elementarnu raspravu o pravu; Justinijanov zakonik ili "Novi zakonik" koji je verzija koju je car naručio od Ivana Kapadokijskog, inspirirana svime gore navedenim; i konačno Romani koji čine definitivni zakonik koji je objavio Justinijan.
• Izvanjustinski izvori. Sastoje se od dva niza tekstova koji nisu povezani s Justinijanovim djelom:
  • Fragmenti pravnika klasičnog razdoblja. Kako su institucije Gayo; Fragmenti Sententiarium libri V ad filium od Paula; Tituli ex corpore Ulpiani čiji je autor nepoznat; vrlo oskudni dijelovi Papianian Responsa; dodatak Ars grammatica de Dositheus; i Scholia sinaitica otkrivena na gori Sinaj.
  • Zbirka ostalih carskih ustava. Poput Vatikanskih fragmenata, koji su ostaci privatne zbirke odlomaka klasičnih pravnika i carskih zakona pronađeni u palimpsestu u Vatikanskoj knjižnici.

Karakteristike rimskog prava

Javno pravo regulira djelovanje države i osigurava dobrobit građana.

Rimsko pravo, općenito govoreći, razlikovalo je različite načine razumijevanja prava. Ne samo, kao što je rečeno, između ius ("pravo") i fas ("božanska volja"), nego i između Javni zakon, koji regulira djelovanje države i osigurava opću dobrobit građana; i Privatno pravo, koji regulira sporazume i transakcije među njima, s obzirom na ideju pravde koju brani institucije.

Na sličan način razlikovala su se dva temeljna pojma: Ius ("pravo"), ono što je samo po sebi pravedno i prema tome obvezno; i Lex ("Zakon"), ono što je naloženo ili napisano od strane državnih vlasti. Cijelo tijelo rimskog prava nadahnuto je ovim protivljenjem.

Također trebamo napomenuti da za rimsko pravo ljudsko biće nije nužno bilo a građaninUmjesto toga, to su oni koje je zakon priznao kao takve, robovi su isključeni bilo kojim pravom. Postojala su, dakle, tri oblika građanstva na temelju njihova stupnja Sloboda:

• Slobodni ljudi. Oni koji su uvijek bili (Naivni) i oni koji su svoju slobodu izborili nakon što su bili robovi (Libertini).
• kolonisti. Bili su u srednjem stanju između slobode i ropstvo, trajno osuđen na obrađivanje rimskih teritorija, a čije je dezerterstvo pretvorio u robove.
• Robovi. Ljudi koji nisu bili gospodari sami sobom, ali su bili dio baština drugih.

Iako nisu bile na razini robova ili kolonista, žene su u ovom pravnom sustavu zauzimale podređeno mjesto u odnosu na muškarce.

Važnost rimskog prava

Rimsko pravo nije samo temelj ustava zapadnih i istočnih zemalja (posebno njihovog građanskog i trgovačkog prava) koje su bile dio Rimskog kolonijalnog Carstva, nego su utjelovilo i statute Katoličke crkve koja je regulirala njezino djelovanje čak i u Srednji vijek, kada se Rimsko Carstvo već raspalo.

Gotovo sve republičke institucije koje danas postoje potječu iz rimskog prava, ali i mnogih pravnih sustava kao što je anglosaksonsko običajno pravo.