Objašnjavamo što je alegorija i njezinu funkciju. Također, kako se koristi u književnosti, filozofiji, slikarstvu i raznim primjerima.
Što je alegorija?
Izrazi alegorija ili alegorija često se široko koriste u svijetu umjetnosti i od misao, ali ovisno o vašem kontekst specifične mogu označavati različite stvari.
Ova moguća značenja, međutim, povezana su s etimološkim značenjem riječi, koje dolazi iz grčkog glasa alegorija, napravljen od allos ("Ostalo") i agora ("Govor" ili "skupština"). To jest, alegorija se u principu sastoji od objašnjavanja ili izražavanja ideje, kroz pojmove koji su joj strani, ali koji služe da je ilustriraju.
Ova se definicija održava kroz tri glavne upotrebe riječi alegorija: književnu, filozofsku i onu koja se odnosi na umjetnost slika, a kao što ćemo kasnije vidjeti, u svakom se slučaju shvaća na malo drugačiji način. U svakom slučaju, alegorije služe kako bi određene ideje bile razumljivije, kroz skup metafore koji posuđuje stvarne ili izmišljene elemente; odnosno korištenje figurativnog smisla.
Književna alegorija
Što se tiče književnost Y retorika Što se tiče, alegorija je stilski postupak koji izravno ovisi o upotrebi metafora. Kroz njihov spojeni niz nastoji ilustrirati značenje ili ideju, u idealnom slučaju prenijeti značenja koja se na drugi način teško mogu konceptualizirati.
Alegorija je uobičajena u različitim književnim razdobljima, u ilustrativne ili ponekad pedagoške svrhe. Španjolski dramatičar Pedro Calderón de la Barca (1600.-1681.) maestralno ju je koristio u svojim autos sacramentales, dramama s vjerskom tematikom, te ga je poetski definirao na sljedeći način (u Pravi bog Pan, iz 1670.):
Alegorije više nema
nego zrcalo koje se miče
što je s onim što nije,
i tu je sva njegova elegancija
u kojem izlazi slično
obje kopije u tablici,
da onaj koji gleda u jednu
mislite da gledate oboje.
U književnom djelu a lik Može se izraziti kroz alegorije, ili sam lik može biti narativna alegorija, odnosno predstavlja i utjelovljuje skup ideja, a njegova je sudbina način da autor izrazi svoje mišljenje o njima.
Na primjer, u Božanstvena komedija talijanskog pisca Dantea Alighierija (1265.-1321.) određene životinje često se tumače kao alegorije kapitalnih grijeha: vučica bi utjelovila požudu, dok bi lav, ponos.
Alegorija u filozofiji
Sličan smisao, iako ne obraćajući pažnju na jezični aspekt, alegorije, je onaj koji se koristi u različitim tekstovima iz filozofija ili teologija ilustrirati složene ideje koje se nastoji prenijeti, posebno kada su u pitanju teški, apstraktni ili vrlo tehnički koncepti, koji bi zahtijevali dugo objašnjenje, a umjesto toga mogu se sažeti u alegoriju.
Svatko tko je čitao biblijski Novi zavjet primijetit će, na primjer, da je Isus iz Nazareta u svojim objašnjenjima i govorima svojim sljedbenicima vrlo često koristio alegoriju.
Dakle, kada je rekao da je "devi lakše ući kroz iglene uši nego bogatašu ući u kraljevstvo nebesko", nije doslovno mislio na mogućnost (ili nemogućnost) prijelaza deve iglena ušica, ali je tu sliku posudio da opiše kako bi bogatima teško bilo ući u raj.
Druga česta upotreba alegorije bio je grčki filozof Platon (oko 427.-447. pr. Kr.), čija je alegorija špilje, na primjer, vrlo poznata. To je jedan od pripovijedanje zamišljao da sadrži njegovu teoriju o stvarnost i znanje, što ga čini razumljivijim.
Alegorija u slikarstvu
Konačno, u slučaju likovne umjetnosti, alegorija se shvaća kao postupak uključivanja apstraktne ideje u djelo, u obliku predmeta koji je utjelovljuje unutar slike. Drugim riječima, sastoji se od figurativnog predstavljanja nekog koncepta unutar slike, bilo kroz naizgled nevin predmet, bilo kroz cijelu sliku.
Na primjer, kutija Alegorija vjere, nizozemskog slikara Johannesa Vermeera (1632-1675), prikazuje ženu tijekom vjerskog ispada, okruženu elementima koji pokazuju alegorijski smisao za katoličku vjeru: kalež, otvorena biblija, raspelo, jabuka istočnog grijeha, između ostalih. Cijela se slika, dakle, sastoji od Vermeerovog slikovitog načina objašnjavanja katoličke vjere.
Drugi mogući primjer su slike flamanskog slikara El Bosca (oko 1450.-1516.), posebno Vrt zemaljskih užitaka (oko 1500.), triptih naslikan uljem koji prikazuje Rajski vrt, lažni raj čovječanstvo, i na kraju pakao. U slikarstvu postoje brojni prikazi simboličkog sadržaja, a time i alegorije o ljudskoj propasti, grijehu i božanskoj kazni.