Objašnjavamo što je neznanje, podrijetlo pojma i kako se mijenjao kroz povijest. Također, njegov smisao u pravu.
Što je neznanje?
Kada govorimo o neznanju (ili o neznanju i neznanju) općenito mislimo na odsutnost znanje, shvaćeno na dva moguća i različita načina:
- Na specifičan način, na primjer tako što ćete reći "Ne znam na što se vaš komentar odnosi").
- Kao kontinuirano i generalizirano stanje (kao u "kako je neznalica moj kum"). U potonjem slučaju ima pejorativnu konotaciju koja se čak može koristiti i kao uvreda.
Riječ neznanje dolazi iz latinskog i sastoji se od prefiks u- ("Negacija", "suprotno od") i gnoscere ("Znati"), a blizu je ignotus ("Nepoznato", "nepoznato"). U to vrijeme koristio se na dva različita načina:
- Poput glagola neznanje, što znači "ne znati", "nemati informacije o".
- Kao što je imenica neznalica, što se odnosilo ne samo na nepoznavanje nečega specifičnog, već na stanje u kojem je pojedinac često dezinformiran, posebice iz razloga zanemarivanja, apatije ili samosvijesti, odnosno ne može biti svjestan da postoje stvari da ne zna.
Ove dvije različite uporabe opstale su do danas, a odvijaju se čak i u filozofskom pristupu neznanju. Stoga se obično pravi razlika između "mudrog" neznanja (učeni neznalica, riječima svetog Augustina), onaj pojedinca koji je svjestan svog neznanja i ograničenja, te "dubokog" neznanja u kojem subjekt ni sam ne zna da je neznalica, pa je stoga vrlo blizu nevinosti ili naivnosti. .
U većini slučajeva, kada govorimo o neznanju, mislit ćemo na drugo osjetilo koje smo spomenuli. Neukim danas nazivamo nekoga tko osjeća apatiju ili zanemarivanje znanja, ili tko nije sposoban ni prepoznati svoje neznanje pa stoga ispravno govori o stvarima koje, upravo, ignoriraju.
Od nastanka humanizam Renesansa, neznanje se općenito shvaća kao bolest i nedostatak, a smatra se da je rad obrazovanje a ljudski razum je boriti se protiv toga. Iz tog razloga, neznanje se često povezuje s tamom ( tama neznanje), u smislu da neuki razum slijepo, nije sposoban "vidjeti" vlastitu dezinformaciju.
Odatle proizlazi i poslovica koja potvrđuje da je "neznanje smion", parafraza onoga što je rekao engleski prirodoslovac Charles Darwin (1809-1882): "Neznanje stvara više samopouzdanja nego znanje", budući da neznalice misle da su informiraniji ili s više razumijevanja tko su oni zapravo.
Slično, u području zakonima i pravo, govorimo o neznanju kako bismo se odnosili na nepoznavanje zakona, posebno da bismo podržali rimsku izreku: "neznanje juris non excusat”, Odnosno, ignoriranje zakona nas ne oslobađa od toga da ga se moramo pridržavati. Ovaj zakonski propis onemogućuje prekršitelju zakona da se opravda svojim neznanjem, a ujedno obvezuje Stanje učiniti zakone javnim i širokim i poznatim znanjima.