• Koji su bili glavni bogovi Maja?
• Kukulcan
• Tepeu
• uragan
• Ixmukané
• Hun-Hunahpu
• Mulzencab
• Ixchel
• Chaac
• Hunahpú i Ixbalanqué

Objašnjavamo koji su bili glavni bogovi Maja, karakteristike svakog od njih i mitove koji objašnjavaju njihovo porijeklo.

U politeističkoj religiji Maja postoje bogovi blagostanja i bogovi patnje.

Koji su bili glavni bogovi Maja?

The Kultura Maja To je bilo mezoamerička civilizacija Zauzeo je teritorij južnih meksičkih država (Yucatán, Quintana Roo, Chiapas i Tabasco), kao i regije Gvatemale, Belizea i zapadne zone Hondurasa i El Salvadora, dominirajući površinom od 300.000 km2 gotovo 3.000 godina .

Njegove prve naznake datiraju iz oko 2.000 godina prije Krista. Njegov pad započeo je u 9. stoljeću, a pad njegovih posljednjih kraljevstava i gradova od strane španjolskih osvajača dogodio se u 16. stoljeću.

Kultura Maja bila je jedna od velikih kulture Mezoamerikanac, čiji su umjetnički, arhitektonski i obrtnički oblici postigli visoke razine profinjenosti, unatoč tome što su, kao i većina kultura regije, u biti poljoprivredna civilizacija i nisu poznavali kovanje metala.

Njima je upravljao a monarhija nasljedne i patrilinearne. U njemu je kralj bio i veliki svećenik, posrednik između svijeta smrtnika i svijeta božanskog, te je vodio u gradova Maje imaju i administrativni i vjerski aparat.

sa svoje strane, religija Maya je bila složena i sastojala se od neke vrste filozofija predmoderna koja je predlagala objašnjenja stvari. Ujedinjeni u jednom doktrina znanstveno proučavanje, štovanje bogova i politička ideologija.

Bilo je, zapravo, društvenih klasa svećenike, definirane kultom, koji je razlikovao svećenike, odjevene u raskošne životinjske kože i zadužene za organiziranje kulta, i proroke (chilan), podvrgnuta transu i zadužena za predviđanje budućnosti. U rituali Žrtvovanje Maja bilo je važno (ljudsko i životinjsko) kao i korištenje krvi.

Iako su mnoge tekstove Maja spalili katolički svećenici koji su došli u Ameriku tijekom osvajanja, znamo da je religija Maja bila politeistički, i njezini posebno brojni bogovi, organizirani u kozmičkom dvojstvu: bogovi blagostanja i bogovi patnje.

Oni su bili odgovorni za sve što je postojalo i za razliku od drugih religija i mitologija, nisu uvijek bili predstavljeni u ljudskom obliku, već su se sastojali od metafora iz različitih priča i legendi Maja, sudeći prema sačuvanim tekstovima poput Popol Vuh.

Sljedeće ćemo vidjeti neke od glavnih majanskih bogova.

Kukulcan

Kukulcán je bio predstavljen kao zmija ili kao tapir.

Jedno od dva velika praprogenična božanstva, zajedno s Tepeuom. Štovana je na vrlo sličan način kao i mezoamerička pernata zmija (Quetzalcóatl, na jeziku Nahua), s kojom ima brojne sličnosti. Zapravo, za mnoge istraživače to je zapravo majanska verzija istog boga.

Pojavljuje se u Popol Vuhu pod imenom Gucumatz ili Q'uq'umatz, a kaže se da je bio jedno od dva božanska bića koja su, usred tame i noći, razgovarala o tome kada je ljudsko biće trebalo ga je stvoriti.

Kukulcán su štovali posebno na poluotoku Yucatán od strane Itza Maya u Chichén-Itzá, Cocomes Maya u Mayapánu i Tutl Xiúes Maya u Maníju. U svakom od ovih gradova postojali su veliki hramovi u njegovu čast. Prema ovima mitovi Maje, to je bio bog osvajač koji je stigao u ljudskom obliku iz zapadnih mora i nastanio se u Yucatanu kako bi postao gospodar vjetrova, grmljavine i kiše.

Mnogo puta je predstavljen kao životinja slična tapiru, s dugim nosom i vjetrom koji izlazi iz njegovih usta, a prikazan je kako nosi upaljene baklje, sije zemlju ili hoda po vodi, jasni pokazatelji njegove božanske i solarne prirode.

Tepeu

Tepeu je drugi bog rodonačelnik, koji je postojao na svijetu prije samog stvaranja, zajedno s Kukulcánom. Prema Popol Vuhu, nije bilo ničega osim tame i nepokretnosti, osim bistrih voda u kojima je ovaj par bogova razgovarao i meditirao.

Spajajući svoje riječi i svoje misli, stvorili su svjetlost, suhu zemlju i drveće, život, planine i doline i na kraju životinje. Nakon što su stvorili potonje, pokušali su ih natjerati da izgovore svoje ime, u znak zahvalnosti i štovanja, te su shvatili da nitko ne može govoriti, pa su odlučili da je potrebno stvaranje ljudi.

Kao i Kukulcán, Tepeu je bio nebeski bog, također predstavljen kao pernata zmija. Njegovo ime je značilo "vladar" i često je bilo uključeno u titulu vladara Maja kao oblik božanske veze.

uragan

Hurakan ("jednonožni"), je nebeski bog koji personificira oluju, poplave i druge prirodne katastrofe. Prema Popol Vuhu, bio je dio "srca neba" u trijadi bogova bez oblika (Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá i Raxa-Caculhá) koji je pomagao roditeljskim bogovima u stvaranju svijeta.

Zapravo, njegovo djelo je univerzalni potop koji je okončao prethodne verzije (blato i drvo) ljudskog bića, koji je razbjesnio bogove, utirući put dolasku konačnog čovjeka, napravljenog od kukuruza.

Bio je predstavljen kao vrsta gmazova, sa zmijskim repom i velikom krunom, te jednom nogom s kojom je mogao preći velike udaljenosti u vrlo kratkom vremenu. Također je bio predstavljen naopačke, kako hoda na rukama, ili nosi dimljeću baklju, simbol njegove božanske prirode.

Ixmukané

Njezino ime u prijevodu znači "vlasnica kukuruza" i bila je, prema Popol Vuhu, odgovorna za stvaranje ljudi od različitih zrna kukuruza. To je poljoprivredna božica, povezana s majčinstvom, starošću i mudrošću.

U mnogim tradicije Mayu nazivaju "prabakom" ili "bakom kukuruza". Ona je inicijator raznih mitskih tradicija Maja, kao što su bogovi i heroji Hunahpú i Ixbalanqué, njeni unuci, koji su se suočili s gospodarima podzemnog svijeta (Xibalba).

Hun-Hunahpu

Hun-Hunahpú je iznervirao gospodare podzemlja svojom igrom loptom.

Majanski bog plodnosti i igre loptom, otac bogova blizanaca Hunahpúa i Ixbalanquéa, također je bio poznat kao Hun Nal Ye tijekom klasičnog doba Maja.

U mitovima Maja, ovaj bog je svakodnevno igrao loptu protiv svog brata Vucuba Huanahpúa, sve dok buka koju su stvarali nije uznemirila gospodare podzemlja (Xibalba), koji ih je pozvao da se spuste igrati protiv njih. Ali umjesto toga, kada su sišli, bili su mučeni i žrtvovani, uzgajajući na svom grobnom mjestu drvo tikvica (tikvica) koje je umjesto plodova davalo lubanje, među njima i onu Hun-Hunahpúa.

Riječ je o bogu povezanom s kukuruzom, za koji postoje i prikazi koji ga prikazuju kako oživljava unutar oklopa kornjače (koja je simbolizirala svijet), zajedno sa svoja dva sina blizanca.

Mulzencab

Pod ovim imenom bili su poznati bogovi pčela, štovali su ih Jukatekanske Maje, a često su ih predstavljali naopačke kao "silazno božanstvo". Pretpostavlja se da su živjeli u Yucatanu i da su, prema mitologiji, imali vodeću ulogu u stvaranju svijeta.

Također poznat kao Ah Mucen KaabBili su zaštitnici i zaštitnici pčelara i sakupljača meda, središnji element u mezoameričkoj prehrani tog vremena i koji se sastojao od dragocjenog komercijalnog dobra. Toliko da je riječ za "med" na jeziku Maja bila ista za "svijet".

Ixchel

Ixchel je bio predstavljen sa zmijom na glavi.

Majanska božica vode, ljubavi, trudnoće, mjeseca, medicine i tekstilnih radova, bila je žena boga Itzamne. Nekada se predstavljao u pratnji zeca, sa zmijom za šešir i suknjom od isprepletenih kostiju.

Bila je božica s dobroćudnom stranom i strašnom, zbog čega su je često slikali kako prelijeva vrč po svijetu, odnosno kako izlijeva mehove bijesa na čovječanstvo. Ta ista višestruka priroda dala mu je četiri različite manifestacije: crvenu, bijelu, crnu i žutu, što se podudara s četiri smjera svemira.

Poštovana kao važna mjesečeva božica, povezivala se s kišom (a samim tim i bogom Chaacom), kao i sjetvom i žetvom te ženskom plodnošću. Njegovo glavno mjesto obožavanja bio je otok Cuzamil (Cosumel) u sadašnjoj meksičkoj državi Quintana Roo.

Chaac

Chaac je imao različita imena ovisno o kardinalnoj točki iz koje je kiša dolazila.

Važan bog panteona Maja, povezan s kišom i sličan Tlalocima Asteka. Bio je predstavljen kao vodozemac ili gmaz s dugim i nagnutim trupom, ili kao starac s dugim i zakrivljenim nosom. Bio je vrlo cijenjen zbog svoje povezanosti s usjevima u regiji bez velikih riječnih pročelja (osim cenota, koji su se smatrali vratima u podzemni svijet).

Bilo je uobičajeno predstavljati ga kao četiri odvojena boga, ovisno o kardinalnoj točki iz koje je kiša dolazila: Chac Xib Chaac (crveni Chaac s istoka), Sac Xib Chaac (bijeli Chaac sa sjevera), Ek Xib Chaac (crni Chaac sa zapada) ili Kan Xib Chaac (Južni žuti Chaac).

Hunahpú i Ixbalanqué

Jedan od dva boga blizanaca, sinova Hun-Hunahpúa i djeve iz podzemnog svijeta po imenu Ixquic, koji je naletio na tikvu koja je umjesto plodova davala lubanje, i uzela od nje glavu boga Hun-Hunahpúa, zatrudnjevši kada je pljunuo je u trbuh. Prilikom poroda rođeni su heroji blizanci Hunahpú i Ixbalanqué, smatrani polubogovima ili u svakom slučaju božanskim ratnicima.

Nekada su predstavljali te likove s puhačem u ustima, jedinim instrumentom s kojim su se spuštali u podzemni svijet kako bi se suprotstavili gospodarima Xibalbe. Tamo je Hunahpúa ubio i kasnije oživio njegov brat, prije nego što su zajedno pobijedili gospodare pakla u igri loptom.

Kasnije, kada su se vratili u svijet živih, bili su prezreni i maltretirani od strane njihove zavidne braće, Hunbatza i Hunchouéna, koje junaci za kaznu pretvaraju u majmune.