Objašnjavamo tko je bila Meduza u grčkoj mitologiji i kako je predstavljana. Također, njegov mit i kako se može protumačiti.
Tko je bila Meduza?
u Grčka mitologijaMeduza je bila monstruozno žensko stvorenje, sposobno svakoga tko je pogleda izravno u oči pretvoriti u kamen. Bilo je to htonsko biće (odnosno povezano s dubinama i podzemljem) i najpoznatije od gorgona (Medusa, Esteno i Euríale), stvorenja koja su iznjedrili Forcis i Ceto u nekim verzijama, ili Typhoon i Echidna u drugima. . Od gorgona, Meduza je bila jedina smrtnica.
Meduza je u staroj Grčkoj opisivana i predstavljana kao čudovište s licem žene (koja se često pojavljuje s isplaženim jezikom) i zmijama umjesto kose, ponekad krilata i s drugim životinjskim osobinama.
Prema mitološkoj priči, čudovištu je odrubio glavu mitski junak Perzej, koji je potom njegovom glavom pobijedio svoje neprijatelje. Zbog toga je slika njegove odsječene glave korištena kao simbol zaštite i obrane od zla (tzv gorgoneion), na ulazu u hramove i palače, na stijegovima i zastavama.
The mit Meduze je možda jedna od najpopularnijih i najviše je verzijana i zastupljena u grčkoj mitologiji, kao i proučavana sa simboličke i psihoanalitičke točke gledišta.
Prema znanstvenicima iz grčka kultura klasika, poput Roberta Gravesa, podrijetlo ovog mita moglo bi se pronaći u sukobu između Grka i Karijaca na Sredozemlju, budući da je u kolonijama potonjih postojao štovati lunarne čije su svećenice nosile maske slične opisu izgleda gorgona. Druge teorije ukazuju na susret s religija matrijarhalni kod Berbera na sjeveru današnje Libije.
Mit o Meduzi
Podrijetlo Meduze u grčkoj mitologiji nije sigurno. Pjesnik Hesiod (oko 700. pr. Kr.) spominje ga prvi put u svojoj teogonija, gdje objašnjava nastanak kozmosa i bogovi grčki, a tamo stoji da je Posejdon s njom spavao "na mekoj livadi, među proljetnim cvijećem". Također ju je opisao Pindar (oko 490. pr. Kr.) kao "sjajnu obrazu".
U svakom slučaju, najpoznatija verzija mita dolazi od Rimljana Ovidija i njegove poznate narativne pjesme metamorfoze (dovršena 8. god. po Kr.), gdje je opisana kao lijepa djeva i svećenica Ateninog hrama, čija je ljepota pridobila brojne prosce. Među njima je bio i strašni bog mora Posejdon koji ju je oteo i silovao te ostavio trudnu.
Tako lišena svoje čistoće, Meduzu je tada kaznila Atena, bijesna zbog oskvrnuća njezina hrama. Božica je svoju kosu pretvorila u zmije i učinila da se oni koji joj pogledaju u lice pretvore u kamen.
Meduza i Perzej
Meduza je živjela sa svojim sestrama u špilji na posljednjem mjestu gdje je prošla noć. Tu je heroj Perzej, unuk Zeuse i sina Danaje, po nalogu kralja Polidekta. Potonji je želio Perzejevu majku za ženu, ali junak nije odobravao zajednicu, pa ga je kralj poslao da mu donese glavu Meduze kao vjenčani dar, kako bi ga se riješio.
Perzej je, međutim, dobio pomoć od različitih bogova.Među njima, Atena mu je dala brončano ogledalo tako savršeno uglačano da je služilo kao ogledalo, kako bi mogao promatrati Meduzin odraz i tako se ne pretvoriti u kamen; a također i čuvenu Hadovu nevidljivu kacigu, s kojom je kasnije mogao pobjeći.
Na taj se način heroj uvukao u špilju čudovišta i preciznim rezom odsjekao Meduzinu glavu, držao je u vreći i, postavši nevidljiv, u žurbi pobjegao od osvete gorgona. Iz krvi koju je prolila Meduza rođeni su div Krisaor i krilati konj Pegaz.
Naoružan glavom čudovišta, Perzej se upuštao u razne pustolovine: pretvorio je titana Atlasa, koji je držao nebeski svod, u kamen, spasio princezu Andromedu od morskog čudovišta Cetisa i na kraju se osvetio kralju Polidektu. Na kraju, heroj je Meduzinu odsječenu glavu predao samoj Ateni, koja ju je nakon toga stavila na svoj štit, kao zaštitni amblem.
Tumačenja mita
Mit o Meduzi dobio je brojna tumačenja i čitanja tijekom stoljeća. Neki vide mit kao narativni prikaz ženskog kažnjavanja i vladavine prava. patrijarhalni, budući da je Meduza žena koju je silovala i zatim kaznila djevičanska božica, kao da je ona kriva jer je bila uvrijeđena.
U drugim značenjima, mit se shvaća iz odsječene glave čudovišta, koja junaku služi da ispuni svoju sudbinu, što znači da u teškoćama i izazovima života leže ključevi budućeg uspjeha pojedinca.