Objašnjavamo što je etika kao filozofska disciplina, njezinu povijest, vrste i primjere. Također, što je etički kodeks, a što moral.
Što je etika?
Etiku ili moralnu filozofiju nazivaju jednom od najstarijih grana filozofija, posvećen proučavanju ponašanje izraženo u konceptima kao što su ispravno i pogrešno, dobro i loše, vrlina, the sreća i dužnosti, kao i u sustavima vrijednosti da te kategorije drže. Unatoč tome što joj naziv može sugerirati, etiku ne treba brkati moralne.
Suvremena etika svoja promišljanja provodi na tri različite razine:
- Metaetika. Zanimaju ga priroda, podrijetlo i značenje temeljnih etičkih pojmova, odnosno same etike.
- Normativna etika. Čija se studija usredotočuje na traženje i tumačenje normativnih sustava s kojima se vodi ljudsko biće prema najboljem mogućem životu.
- Primijenjena etika. Što se sastoji od tumačenja konkretnih etičkih slučajeva i kontroverzi, općenito iz stvarnog života.
Međutim, polje djelovanja etike nije ograničeno na filozofsku vježbu. Također sudjeluje u stručnom području dr znanosti Y discipline, kao lijek, Ekonomija, the politika val psihologija, kojemu nudi, upravo, moralnu perspektivu.
Povijest etike
Etika je prisutna u samim počecima filozofije, posebno u Klasična Grčka. Filozofi poput Platona (oko 427.-347. pr. Kr.) i njegovog učenika Aristotela (384.-322. pr. Kr.) proučavali su ljudsko ponašanje i kodove koji njime upravljaju.
Njegova razmišljanja nalaze se u platonskim dijalozima Gorgija Y Fedon, kao i u njegovom Republika, ili u poznatom Nikomahova etika Aristotela, prvi pravi traktat o etici povijesti.
U stoljećima koja su slijedila, kroz srednjovjekovni, kršćanstvo je nametnulo svoju moralnu viziju praktički na sva područja i znanja. Definiran kao krajnji cilj postojanje ljudsku vjeru, i kao propis ponašanja ono što je izraženo u biblijskim evanđeljima.
Uloga etike je tada bila ispravno tumačiti svete spise, sastavljati od njih istina kršćanski način postojanja. U tom razdoblju ističu se djela religioznih mislilaca poput svetog Augustina (354-430) i Tomasa de Aquino (1224-1274).
The Moderno doba a humanistička vizija je s tim prekinula tradicija, kako vjerskih tako i antičkih. Nametnula se potreba za izgradnjom novog etičkog modela, koji bi odgovarao razumu i mjestu koje, kao središte kreacije, ljudsko biće sada zauzima u životu. Kultura.
Veliki moderni filozofi kao što su René Descartes (1596-1650), Baruch Spinoza (1632-1677) i David Hume (1711-1776) bavili su se ovom složenom materijom. Ali upravo je Immanuel Kant (1724-1804) napravio veliku modernu etičku revoluciju, sa svojom idejom kategoričkog imperativa.
U Suvremeno doba, mnogi novi autori uključili su se u propitivanje etike, s egzistencijalističkog ili vitalističkog stajališta. Tijekom 20. stoljeća pojavila su se pitanja nihilisti duboko, djelo neuspjeha suvremenog projekta da donese prosperitet i sreća do čovječanstvo kroz znanost i razum.
Vrste etike
Postoji onoliko "vrsta" etike koliko i područja života koja se mogu podvrgnuti moralnoj osudi. Gdje god postoji moralna dilema, postojat će i etičko pitanje. Dakle, moguće je govoriti o:
- Profesionalna etika. Ona koja se tiče primjene znanja (a često i ovlasti) koje profesija podrazumijeva: medicinska etika, psihološka etika itd.
- Vojna etika. Ona koja ima veze s upotrebom vojnih snaga, posebice u vrijeme rat ili od sukob.
- Ekonomska etika. Onaj na koji je povezan Ekonomija, the trgovina i financije, i postavljajući sebi pitanja kako je ispravno, a kako pogrešno zarađivati novac.
- Religijska etika. Onaj koji proizlazi iz a religija organizirano, a to slijedi a tradicija moralne i kulturne specifične. Na primjer, može se govoriti o kršćanskoj etici, pogotovo ako je usporedimo s islamskom ili judaističkom etikom.
Primjeri etike
Etika intervenira u brojnim suvremenim raspravama koje mogu poslužiti kao primjer njihovih filozofskih interesa, kao što su:
- Legalizacija od abortus. Različiti društveni akteri na Zapadu traže a zakonodavstvo u pitanju pobačaja koji dopušta regulirano, legalno, sanitarno i odgovorno obavljanje pobačaja, s obzirom na to da se radi o praksi koja se redovito, ali tajno događa u većini zemalja hemisfere, a često uzrokuje smrt i ozbiljnu štetu ženama koje su nemaju odgovarajuću zdravstvenu zaštitu. Nepovoljni sektori, s druge strane, traže da on ostane ilegalan, budući da svaki pobačaj završava mogućnošću rođenja i rađanja ljudskog bića, koje je potpuno nedužno po svom podrijetlu, bilo željeno ili neželjeno, rezultat ili ne. prekršaja.. Koja bi prava trebala Stanje: one trudnice, vlasnice sebe i svoje sudbine; ili one nerođenog djeteta, kojem još nedostaje glas?
- Dijeta mesoždera. To nikome nije tajna životinje Poljoprivrednici koji na tržište isporučuju meso i druge životinjske proizvode često se intenzivno odgajaju u najgorim mogućim sanitarnim uvjetima, na načine koji se mogu usporediti samo s mučenjem, nešto nemoralno i neprihvatljivo po ljudskim standardima. Dakle, je li etično konzumirati meso životinja tretirano na ovaj način? Je li vegetarijanstvo jedini etički način prehrane?
- Genetska manipulacija. Kao što je znanost je u potpunosti razumio način na koji dolazi do nasljeđivanja i kako DNK čovjeka, postala je opipljiva mogućnost intervencije u njemu, otklanjanja urođenih mana, bolesti i tegoba, ali i odabira boja očiju, teksture, spola i drugih temeljnih karakteristika biokemijskog funkcioniranja našeg tijela. U kojoj mjeri je etično intervenirati u genom vrste, preuzimajući rizike za koje danas možda ni ne sumnjamo, ali sutra će cijelo čovječanstvo patiti?
Moral i etika
Iako su etika i moral usko povezani pojmovi, ne znače istu stvar. Najjednostavnija razlika između njih je da je etika disciplina koja proučava moral, odnosno koja se promišlja o moralnim problemima.
Međutim, također je moguće razlikovati jedno od drugog ako mislimo da je etičko vođeno određenim kodeksom, perspektivom ili konvencijom, koliko god ona bila naturalizirana ili prihvaćena. Umjesto toga, moral se tretira u apsolutnim terminima: dobro i zlo.
Etički kodeks
Poznat je kao etički kodeks ili deontološki kodeks za vrstu dokumenata koji sadrže smjernice i bitne vrijednosti za etičko obavljanje bilo koje sveučilišne profesije.
To su općenito normativne formule i odgovornost, kojih se mora pridržavati svaki profesionalac koji svoju profesiju želi obavljati na moralan način. Uobičajeni su u zdravstvenim i psihološkim područjima, kao i u drugim područjima gdje profesionalna praksa uključuje određeni stupanj moći nad drugima.