• Što je Corpus Christi?
• Što se slavi u Corpus Christi?
• Podrijetlo i povijest Tijelova
• Primjeri slavlja Tijelova

Objašnjavamo što je Tijelovo, čemu se obilježava i kako se slavi na različitim mjestima. Također, kakav je bio njegov nastanak i povijest.

U Tijelovu je tijelo Kristovo prikazano sa svetom hostijom.

Što je Corpus Christi?

Blagdan Corpus Christi ("tijelo Kristovo" na latinskom), poznat i kao tijelo Kristovo (“tijelo Gospodnje”) i kao svetkovina Tijela i Krvi Kristove jedno je od najvećih svetkovina kršćanskog kalendara u kojem se euharistije Velikog četvrtka, odnosno posljednje večere koju je prorok Isus iz Nazareta prije raspeća i, prema kršćanskom vjerovanju, uskrsnuća i uzlaska u kraljevstvo nebesko.

Tijelovo se slavi svake godine u četvrtak nakon svetkovine Presvetog Trojstva, odnosno šezdeset dana nakon nedjelje uskrsnuća, kojom se Veliki tjedan. Drugim riječima, Tijelovo se uvijek slavi u četvrtak nakon devetog proljetnog punog mjeseca na sjevernoj hemisferi. Međutim, neke zemlje ga radije pomiču na sljedeću nedjelju kako se ne bi promijenio radni kalendar.

Službeni je praznik u brojnim kršćanskim zemljama na pet kontinenata, posebice onima s katoličkom tradicijom, ali i u drugima koje slijede pravoslavni ili protestantski nauk: od Španjolske i Latinske Amerike, Njemačke, Italije ili Švicarske, do Australije, Filipina, Rusije , Ekvatorijalna Gvineja ili Sejšelski otoci. U svakoj regiji može imati svoj i ekskluzivan način slavlja, uvijek u skladu s kršćanskim vjerskim slikama.

Što se slavi u Corpus Christi?

Tijelovo se odnosi na Isusovu posljednju večeru sa svojim učenicima.

Kao što mu ime kaže, Tijelovo je proslava tijela (i krvi) Krista, što se u Novom zavjetu odnosi na priču o Posljednjoj večeri, gdje je Isus iz Nazareta dao svojim učenicima da piju vino, govoreći im da je to svoju krv, i dade im kruha da jedu, govoreći im da je to njegovo tijelo. Ovaj događaj obilježava se u kršćanstvo kroz euharistiju, u kojoj vjernici uzimaju svetu hostiju da također prime tijelo Kristovo.

Tijelovo je, dakle, blagdan štovanja Euharistije, koji je izvorno služio javnom širenju vjernika kršćanstva i borbi za kršćansku stvar u kontekstu u kojem je dobar dio europskog stanovništva još uvijek prihvaćao poganstvo. Zato su proslave Tijelova upadljive, čak i razmetljive, daleko od svečanosti kršćanstva.

Podrijetlo i povijest Tijelova

Porijeklo Tijelova seže u 13. stoljeće, točnije u 1246. godinu, kada je prvi put održano. Njegova kreatorica bila je redovnica augustinka Santa Juliana de Liège ili Santa Juliana de Cornillon (1193.-1258.), belgijskog podrijetla, koja je dobar dio svog života posvetila promicanju katoličke vjere i dijeljenju mističnih otkrivenja koja je imala od malih nogu.

Blagdan Tijelova svoju važnost duguje mističnom događaju koji se dogodio prema tradicija redovnika u Bolseni, Italija, tijekom mise 1263. godine. Priča se da je svećenik pred svojim župljanima razbio posvećenu hostiju i iz nje je potekla krv, što je šokiralo ne samo prisutne vjernike, nego i ljude okolnih krajeva, budući da je priča bila široko rasprostranjena.

Stoga je 8. rujna sljedeće godine papa Urban IV. bulom uveo javno slavlje euharistije u službeni kršćanski kalendar. transiturus de hoc svijet. Za svoje prvo službeno slavlje, sveti Toma Akvinski dobio je zadatak da napiše tekstove i pripremi ured za misu. Odatle potječu hvalospjevi. pangue lingua, Lauda Sion, Anđeoski kruhovi ili Obožavam te posvetiti, njegovog autorstva.

Međutim, kada je Urban IV umro godinama kasnije, festival Tijelova gotovo se nije prakticirao u nekim regijama Francuske, Njemačke, Mađarske i sjeverne Italije. Tako je tijekom koncila u Vienneu 1311. papa Klement V. izdiktirao opća pravila za njegovo slavlje unutar i izvan crkava, ali potpuno utemeljenje svetkovine u kršćanskom svijetu odgovara papi Ivanu XXII. 1317. i, prije svega, Papa Nikola V. 1447. koji je osobno prošao ulicama Rima držeći u rukama posvećenu hostiju.

Primjeri slavlja Tijelova

U gradu Berga, u Kataloniji, predstavljene su mistične i religiozne ličnosti.

Proslava Tijelova može biti vrlo raznolika i slikovita, ovisno o tome gdje se slavi. Neki primjeri su:

• Patum iz Berge. Pod ovim imenom poznato je jedno od najvećih slavlja Tijelova u Španjolskoj koje se održava u gradu Berga u Kataloniji, a proglašeno je od strane unesco Nematerijalnom baštinom čovječanstva 2005. Počeci sežu u 14. stoljeće, a sastoji se od javnog predstavljanja raznih mističnih i religioznih figura, koje plešu na ulicama uz ritam bubnjeva, uz vatromete i parade. Ova zabava počinje uoči blagdana Tijelova, prethodne srijede, a završava sljedeće nedjelje.
• Procesija Tijelova u Toledu. Smatra se vjerskim i turističkim interesom u Španjolskoj i Europi, ovo se slavlje održava od 1595. i spašava važnu ostavštinu mozarapske liturgije, kao i poetske priloge velikih imena srednjovjekovne španjolske tradicije i barokni. Sama proslava sastoji se od duge procesije koja se odvija u dva dijela, au kojoj se nosi Toledska kustodija, jedan od najvećih dragulja katoličanstva, zlatarski rad iz 16. stoljeća izrađen od srebra, čija je izrada trajala više od sedam godina.
• Proslava Tijelova u Cuscu. Važan dio folklora Cusca i Perua, ovo slavlje koje počinje uoči Tijelovskog četvrtka počelo je u 16. stoljeću, dolaskom španjolskih osvajača na područje drevnog Inka Tiwanakua. Proslava se sastoji od uzimanja različitih svetaca zaštitnika grada u procesiju, kao uvod u procesiju skrbništva katedrale u Cuscu: komad zlata i srebra gdje je izložena sveta hostija. Na Plazi Mayor misu pjeva nadbiskup, a župljani kasnije obilježavaju sjećanje s plesovima i glazbenim skupinama.
• Tijelovo u La Orotavi. Najveća proslava Tijelova na kanarskom otoku Tenerife održava se u mjestima La Orotava, La Laguna i Tacoronte. Tamo se izrađuju tradicionalni tepisi s vjerskim motivima, od latica cvijeća i vulkanskog pijeska natopljenog mastilom koji se donosi iz Nacionalnog parka Teide. Najveći od ovih tepiha pokriva cijeli trg Gradske vijećnice i prati ga katolička procesija. Popularnost ove svetkovine datira iz 1847. godine, kada su napravljeni prvi cvjetni tepisi.
• Plešući đavoli iz Corpus Christija. To je najveća venezuelanska tradicija Tijelova koju provode bratstva ili bratstva koja slave euharistiju kroz procesije praćene glazbom, čiji članovi nose maske đavola i kostime jarkih boja, kako bi izvodili plesove i koreografije. Postoji 11 bratstava u zemlji, svako sa sjedištem u različitim gradovima kao što su Yare, Cata, Ocumare de la Costa ili Tinaquillo, grupirajući više od 5000 sudionika.UNESCO je ovu proslavu 2012. godine proglasio nematerijalnom kulturnom baštinom čovječanstva.